ספר מכלול (רד"ק)/לפי דפים/קעז ב
וכן זָוִיָּה מן "כְּזָוִיּוֹת מִזְבֵּחַ" (זכריה ט טו). או יהיה הנפרד מן זָוִיּוֹתָיו – זָוִית ומשקלו פָּעִית. וכן הוא בדברי רז"ל: "אדם מניחו בְּזָוִית זו ומוצאו בְּזָוִית אחרת" (ברכות לא א). וכן הנפרד מן "דָּלִיּוֹתָיו" – דָּלִית, וכן זכרוהו במשנה: "וּבְדָלִית (הדקל) [ובדקל] בעל הבית מוריד ומחלק" (משנה פאה ד א). וכן יאמרו מן "הָרִיּוֹתָיו" – הָרִית. וכן מזה המשקל "צָפֹה הַצָּפִית" (ישעיהו כא ה), וכן עָמִית – "וְלֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ" (ויקרא כה יז). ואפשר שיהיה שרש עָמִית – עמת.
פֵּעָה – מֵאָה, פֵּאָה בצרי הפ"א. כבר כתבנו אותם בשער פָּעָה הקודם, ונאמר כי "לֶחֶם הַפֶּחָה" (נחמיה ה יד) אינו מזה המשקל כי הוא מן הדגושים, לפיכך הפ"א בסגול, כי כן המנהג כמו שכתבנו כשתהיה החי"ת ראויה להדגש והיא קמוצה, האות שלפניה בסגול במקום אשר בזולתה בצרי. וכן הה"א כמו החי"ת. והסמוך פתוח כלו ומלרע כמשפט: "פַּחַ֣ת יְהוּדָה" (חגי א א), "פַּחַ֣ת מוֹאָב" (עזרא ח ד). ובא אחד מלעיל: "אֱמֹר אֶל זְרֻבָּבֶל פַּֽחַת־יְהוּדָ֖ה" (חגי ב כא). והכנוי: "הַקְרִיבֵהוּ נָא לְפֶחָתֶךָ" (מלאכי א ח). והקבוץ בפתח: "פַּחוֹת וּסְגָנִים" (ירמיהו נא כג) וכן כלם. וכן בסמוך: "וּפַחוֹת הָאָרֶץ" (מ"א י טו). וכן יאמר עם הכנוים: פַּחוֹתָיו, פַּחוֹתֶיךָ וכן כלם. כמו שאמרו "אֶת פַּחוֹתֶיהָ וְאֶת כָּל סְגָנֶיהָ" (ירמיהו נא כח). והקבוץ בלמ"ד-הפֹעל נראית: "עַל פַּחֲווֹת עֵבֶר הַנָּהָר" (נחמיה ב ז), והוא סמוך. והמוכרת: פֶּחָווֹת הפ"א בסגול והחי"ת בקמץ.
פֹּ֫עֶת – "אֶל הַשֹּׁקֶת" (בראשית כד כ), וכן יאמר קוֹבֶת מן "וְאֶת הָאִשָּׁה אֶל קֳבָתָהּ" (במדבר כה ח). וכן כנוי שֹׁקֶת על זה הדרך. והקבוץ: שֳׁקָתוֹת, קֳבָתוֹת. והסמוך: שָׁקְתוֹת, קָבְתוֹת. אבל "בְּשִׁקְתוֹת הַמָּיִם" (בראשית ל לח) אינו מזה המשקל.
פֶּ֫עֶת – "וְהַצֶּפֶת אֲשֶׁר עַל רֹאשׁוֹ אַמּוֹת חָמֵשׁ" (דה"ב ג טו), וכן יאמר שֶׁקֶת מן "בְּשִׁקְתוֹת הַמָּיִם" (בראשית ל לח). כי אלה שני המשקלים, אף על פי שהם מלעיל, אין התי"ו דגושה בהתחבר עם הכנוים, ולא תפול בקבוץ כמו המשקלים שהקדמנו בשלמים, כי אותם אין התי"ו בהם שרש, ואלה התי"ו בהם שרש מקום ה"א למ"ד-הפֹעל. לפיכך התי"ו רפה בהתחבר עם הכנויים ולא תפול בקבוץ. ובכנוי: צֶפֶת – צִפְתִי, צִפְתוֹ פ"א-הפֹעל בחירק או בפתח, כמו שֶׁקֶל, אֶרֶץ וכן כלם. וכן כנוי שֶׁקֶת. והקבוץ צְפָתוֹת, שְׁקָתוֹת, ובסמוך צִפְתוֹת, שִׁקְתוֹת, וכן הכנוי: צִפְתוֹתָיו, שִׁקְתוֹתָיו וכן כלם. ואפשר שיהיה "שִׁקְתוֹת הַמָּיִם" מן שָׁקָה