לדלג לתוכן

מ"ג תהלים עו י

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג תהלים · עו · י · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בקום למשפט אלהים להושיע כל ענוי ארץ סלה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּקוּם לַמִּשְׁפָּט אֱלֹהִים לְהוֹשִׁיעַ כָּל עַנְוֵי אֶרֶץ סֶלָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּקוּם־לַמִּשְׁפָּ֥ט אֱלֹהִ֑ים
  לְהוֹשִׁ֖יעַ כׇּל־עַנְוֵי־אֶ֣רֶץ סֶֽלָה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בקום למשפט אלהים" - לעשות משפט מאויביו להושיע חזקיהו וסיעתו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

בקום - זה הפסוק דבק, עם הבא אחריו.

אמר ר' משה: כן פירוש הפסוק כאשר תעשה דין בבעלי החמות, תודה לך כל חמת אדם. והטעם כל אדם בחמתו ירא ממך.

ולפי דעתי: כאשר תודה לך חמת אדם והם הצרים על ירושלם, אז שארית חמות תחגור ותקשור ותהיינה ברשותך, להתיר מהם כפי חפצך.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בקום" - בעת קום אלהים לעשות משפט עמו לנקום נקמתם סיבה היא להושיע כל ענוי ארץ לעולם כי בזה יפחדו מלהרע להם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בקום", מה "שקם אלהים למשפט", הלא הוא "להושיע כל ענוי ארץ" כי המשפט האלהי לא יבא לתת תוקף להעריץ העושק וחומס, רק להושיע את הענוים הנדכאים תחת ידו, ולכן עת ששמעה שבא ה' למשפט שקטה מיראתה, "סלה" סיום הענין:

 

<< · מ"ג תהלים · עו · י · >>