לדלג לתוכן

מ"ג ישעיהו מח יב

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי



כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שמע אלי יעקב וישראל מקראי אני הוא אני ראשון אף אני אחרון

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שְׁמַע אֵלַי יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל מְקֹרָאִי אֲנִי הוּא אֲנִי רִאשׁוֹן אַף אֲנִי אַחֲרוֹן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שְׁמַ֤ע אֵלַי֙ יַֽעֲקֹ֔ב וְיִשְׂרָאֵ֖ל מְקֹרָאִ֑י אֲנִי־הוּא֙ אֲנִ֣י רִאשׁ֔וֹן אַ֖ף אֲנִ֥י אַחֲרֽוֹן׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שמע אלי יעקב" - שם שקרא לך אביך "וישראל מקוראי" - מאתי נקראת ישראל וי"ת וישראל מזומני

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אני הוא" - אני האל לבדי ואפס זולתי

"אני ראשון" - קודם בריאת העולם אף אני אחרון אחר שתכלה העולם

"מקוראי" - כי אביו קרא לו יעקב וה' קראו ישראל

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שמע אלי יעקב", (אתה פחות המעלה מצד עצמך וחשוב להקרא בשם ישראל ע"י שאתה מקוראי) "דע כי אני הוא", הנסים שאעשה לך בגאולת בבל אני עשיתי כי "אני ראשון ואני אחרון" כמו שעשיתי נסים בגאולה ראשונה כן בנסים האלה. ואל תחשובו כי נעשו הנסים האלה ע"י חקי הטבע, ע"י הוראות המערכת בשמים, או על ידי חיוב התולדות בארץ, כי.

ביאור המילות

"יעקב וישראל", הבדלם מבואר (למעלה ט' ז') ובכל הספר: