לדלג לתוכן

הגאון מווילנה על משלי ח ט

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

<< | הגאון מווילנה על משליפרק ח' • פסוק ט' |
א • ב • ו • ז • ח • ט • כא • 

על פסוק זה: דף הפסוק מקראות גדולות


משלי ח', ט':

כֻּלָּ֣ם נְ֭כֹחִים לַמֵּבִ֑ין
  וִ֝ישָׁרִ֗ים לְמֹ֣צְאֵי דָֽעַת׃


"כולם נכוחים למבין" - הוא נגד מדרש, כגון ספרא וספרי ודומיהם, שהם תמוהים מחמת שני דברים:

  • א' שדורש את הדין, מה שבתורה מפורש שאין הדין כן, כמו (שמות כא כד): "עין תחת עין" וכדומה;
  • ב' שדורש את הפסוק, כגון (תמורה יז:): ""ואם" לרבות את התמורה" וכדומה, מה שאין מוכח כלל מן הפסוק הזה.

ועל זה אמר:

  • "כולם נכוחים למבין" - נגד מה שאין מוכח מהפסוק, אמר ש"כולם נכוחים", פירוש, שכל הדברים שמוציא מן הפסוק הוא נוכח הפסוק ממש - ש"כולם נכוחים" רק "למבין" - למי שמבין דבר מתוך דבר, הוא יבין שמן הפסוקים שמע כן.
  • "וישרים" - כלומר, ומה שדומה בעיניו שאין הדין ישר, אמר ש"ישרים" אך ל"מוצאי דעת", למי שיש לו דעת בתורה.

-