ביאור:עוד העם מזבחים ומקטרים בבמות
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
גם בימיהם של מלכי ישראל ויהודה הכשרים, החל משלמה ועד חזקיהו, נהגו בני ישראל לזבוח לה' בבמות:
- (מלכים א ג ב): "רַק הָעָם מְזַבְּחִים בַּבָּמוֹת, כִּי לֹא נִבְנָה בַיִת לְשֵׁם ה' עַד הַיָּמִים הָהֵם"
- (מלכים א ג ג): "וַיֶּאֱהַב שְׁלֹמֹה אֶת ה' לָלֶכֶת בְּחֻקּוֹת דָּוִד אָבִיו, רַק בַּבָּמוֹת הוּא מְזַבֵּחַ וּמַקְטִיר"
- (מלכים א כב מד): "אַךְ הַבָּמוֹת לֹא סָרוּ, עוֹד הָעָם מְזַבְּחִים וּמְקַטְּרִים בַּבָּמוֹת"
- (מלכים ב יב ד): "רַק הַבָּמוֹת לֹא סָרוּ, עוֹד הָעָם מְזַבְּחִים וּמְקַטְּרִים בַּבָּמוֹת"
- (מלכים ב יד ד): "רַק הַבָּמוֹת לֹא סָרוּ, עוֹד הָעָם מְזַבְּחִים וּמְקַטְּרִים בַּבָּמוֹת"
- (מלכים ב טו ד): "רַק הַבָּמוֹת לֹא סָרוּ, עוֹד הָעָם מְזַבְּחִים וּמְקַטְּרִים בַּבָּמוֹת"
- (מלכים ב טו לה): "רַק הַבָּמוֹת לֹא סָרוּ, עוֹד הָעָם מְזַבְּחִים וּמְקַטְּרִים בַּבָּמוֹת"
- (דברי הימים ב לג יז): "אֲבָל עוֹד הָעָם זֹבְחִים בַּבָּמוֹת, רַק לה' אֱלֹהֵיהֶם"
במות - בלשון המקרא - מקומות מוגבהים, מזבחות חיצוניים. לפי התורה, יש להקריב לה' רק במקום אשר יבחר לשכן שמו שם , על הר הבית. הבמות נבנו בכוונה טובה וטהורה, לעבוד את ה' בכל מקום, אולם הם פגמו באיחוד של עבודת ה' סביב בית המקדש.
במות - בלשון ימינו, על-דרך הדרש - בית מוות; אלה הם בתי הקברות, קברי הצדיקים, שבהם נוהגים בני ישראל להתאסף, לקטר (= להדליק נרות) ולזבח (= לערוך טקסי תפילה). התכנסויות בכוונה טובה וטהורה, ובימינו הן מותרות, שהרי, (מלכים א ג ב): "לֹא נִבְנָה בַיִת לְשֵׁם ה' עַד הַיָּמִים הָהֵם"; אולם לענ"ד יש בהן פגם - פיזור של עבודת ה' אל בתי מוות, במקום לרכז את עבודת ה' בבית החיים - בית המקדש על הר הבית, ביתו של אלהים חיים .
תגובות
[עריכה]במקום אשר יבחר לשכן שמו שם,לאמור לפי שיקול דעתו של הנביא או הכהן הגדול וולא כתוב על הר הבית לא בהכרח
במשכן אהל מועד ובבית האלהים בירושלים היו זובחים זבחי שלמים לאמור היו תחילה מקטירים את החלבים ואחרי כן היו אוכלים את בשר הזבח
לכן ההבדל בין זבח הבמות כמו ששוחטים במשחטות לבין זבח צדק בבית השם הוא שבבית השם היו זובחים זבחי שלמים וזה רצון האלהים במזבח אבנים שלמות שיהיה מזבח של אבן שלמה וצדק
- -- daian moshe, 2013-04-28 09:11:20
אני זוכר שפעם הייתי במירון (יש שם גם אתר הסעדה למבקרים) וקראתי לאנשים את הפסוק: תהלים קו כח: "ויצמדו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים". הם השתוממו.
- -- hagai hoffer, 2013-04-28 10:00:03
זבחי מתים זה זבח טמא כאשר אין אל חי בקרב הזובחים
- -- daian moshe, 2013-04-28 11:05:33
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2013-05-10.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/bmot