ביאור:הגבולות בין היום לבין הלילה
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
תגובה ל: ביאור:נחמיה ד שנכתבה ב10:33:00 03.05.2005
בבראשית א מוגדרים היום והלילה באופן כללי - "ויקרא אלהים לאור יום, ולחושך קרא לילה", כלומר - היום הוא הזמן שבו העולם מואר , והלילה הוא הזמן שבו העולם חשוך. אך מהי הנקודה המדוייקת שבה נגמר היום ומתחיל הלילה? האם הגבול הוא עם שקיעת השמש, עם עלות הירח, או שיש סימן אחר?
חכמי התלמוד ( בבלי ברכות ב: , בבלי מגילה כ: , ירושלמי ברכות א ) למדו זאת מהפסוקים ( נחמיה ד טו-טז) " "" "וַאֲנַחְנוּ עֹשִׂים בַּמְּלָאכָה; וְחֶצְיָם מַחֲזִיקִים בָּרְמָחִים, מֵעֲלוֹת הַשַּׁחַר עַד צֵאת הַכּוֹכָבִים . גַּם בָּעֵת הַהִיא אָמַרְתִּי לָעָם - אִישׁ וְנַעֲרוֹ יָלִינוּ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלִָם; וְהָיוּ-לָנוּ הַלַּיְלָה מִשְׁמָר וְהַיּוֹם מְלָאכָה" ": בפסוק הראשון נאמר שבני יהודה עסקו במלאכה "מעלות השחר עד צאת הכוכבים", ובפסוק השני נאמר שהם עסקו במלאכה במשך "היום", מכאן שהיום מתחיל בעלות השחר ומסתיים בצאת הכוכבים, והלילה - להיפך.
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-05-03.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/ktuv/ewn/yomlyla