קטגוריה:שמות ט ז
וישלח פרעה והנה לא מת ממקנה ישראל עד אחד ויכבד לב פרעה ולא שלח את העם.
וַיִּשְׁלַח פַּרְעֹה וְהִנֵּה לֹא מֵת מִמִּקְנֵה יִשְׂרָאֵל עַד אֶחָד וַיִּכְבַּד לֵב פַּרְעֹה וְלֹא שִׁלַּח אֶת הָעָם.
וַיִּשְׁלַ֣ח פַּרְעֹ֔ה וְהִנֵּ֗ה לֹא־מֵ֛ת מִמִּקְנֵ֥ה יִשְׂרָאֵ֖ל עַד־אֶחָ֑ד וַיִּכְבַּד֙ לֵ֣ב פַּרְעֹ֔ה וְלֹ֥א שִׁלַּ֖ח אֶת־הָעָֽם׃
וַיִּשְׁלַ֣ח וַ - ו' החיבור
יִּשְׁלַ֣ח - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7971
מורפ': HC/Vqw3ms פַּרְעֹ֔ה פַּרְעֹ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6547
מורפ': HNp וְהִנֵּ֗ה וְ - ו' החיבור
הִנֵּ֗ה - מילית, הצבעה
צורת יסוד: c/2009
מורפ': HC/Tm לֹא לֹא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־מֵ֛ת מֵ֛ת - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 4191
מורפ': HVqp3ms מִמִּקְנֵ֥ה מִ - מילת יחס
מִּקְנֵ֥ה - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: m/4735
מורפ': HR/Ncmsc יִשְׂרָאֵ֖ל יִשְׂרָאֵ֖ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp עַד עַד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR־אֶחָ֑ד אֶחָ֑ד - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 259
מורפ': HAcmsa וַיִּכְבַּד֙ וַ - ו' החיבור
יִּכְבַּד֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/3513
מורפ': HC/Vqw3ms לֵ֣ב לֵ֣ב - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3820 a
מורפ': HNcmsc פַּרְעֹ֔ה פַּרְעֹ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6547
מורפ': HNp וְלֹ֥א וְ - ו' החיבור
לֹ֥א - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/3808
מורפ': HC/Tn שִׁלַּ֖ח שִׁלַּ֖ח - פועל, פיעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7971
מורפ': HVpp3ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הָעָֽם הָ - מילית, ה' הידיעה
עָֽם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5971 a
מורפ': HTd/Ncmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וַיִּשְׁלַ֣ח מונח (משרת, דרגא 5) פַּרְעֹ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְהִנֵּ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
לֹא־מֵ֛ת תביר (משנה, דרגא 3)
מִמִּקְנֵ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֖ל טפחא (מלך, דרגא 2)
עַד־אֶחָ֑ד אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיִּכְבַּד֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לֵ֣ב מונח (משרת, דרגא 5) פַּרְעֹ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְלֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) שִׁלַּ֖ח טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶת־הָעָֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיִּשְׁלַח שליחים לבדוק פַּרְעֹה, וְהִנֵּה לֹא מֵת מִמִּקְנֵה יִשְׂרָאֵל עַד אֶחָד אף אחד, וַיִּכְבַּד לֵב פַּרְעֹה וְלֹא שִׁלַּח אֶת הָעָם.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וּשְׁלַח פַּרְעֹה וְהָא לָא מִית מִבְּעִירָא דְּיִשְׂרָאֵל עַד חַד וְאִתְיַקַּר לִבָּא דְּפַרְעֹה וְלָא שַׁלַּח יָת עַמָּא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְשָׁדַר פַּרְעה פּוּלִין לְמֶחֱמֵי וְהָא לָא מִית מִבְּעִירָא דִבְנֵי יִשְרָאֵל עַד חָד וְאִתְיַיקַר יִצְרָא דְלִבָּא דְפַרְעה וְלָא פְטַר יַת עַמָא: |
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
אפילו אחד. כאשר אפרש בשירה.
וטעם זה הפסוק ואפילו ששלח וראה כי השם אוהב ישראל ובעבורם הכה מקנהו, לא חשש מהמקנה בזאת המכה לשלח עמו, אולי לא עמדה הרבה.ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "שמות ט ז"
קטגוריה זו מכילה את 2 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 2 דפים.