קטגוריה:שמות טו ד
מרכבת פרעה וחילו ירה בים ומבחר שלשיו טבעו בים סוף.
מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם וּמִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף.
מַרְכְּבֹ֥ת פַּרְעֹ֛ה וְחֵיל֖וֹ יָרָ֣ה בַיָּ֑ם וּמִבְחַ֥ר שָֽׁלִשָׁ֖יו טֻבְּע֥וּ בְיַם־סֽוּף׃
מַרְכְּבֹ֥ת מַרְכְּבֹ֥ת - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 4818
מורפ': HNcfpc פַּרְעֹ֛ה פַּרְעֹ֛ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6547
מורפ': HNp וְחֵיל֖וֹ וְ - ו' החיבור
חֵיל֖ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/2428
מורפ': HC/Ncmsc/Sp3ms יָרָ֣ה יָרָ֣ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3384 b
מורפ': HVqp3ms בַיָּ֑ם בַ - מילת יחס, ה' הידיעה
יָּ֑ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/3220
מורפ': HRd/Ncmsa וּמִבְחַ֥ר וּ - ו' החיבור
מִבְחַ֥ר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/4005
מורפ': HC/Ncmsc שָֽׁלִשָׁ֖יו שָֽׁלִשָׁ֖י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7991 c
מורפ': HNcmpc/Sp3ms טֻבְּע֥וּ טֻבְּע֥וּ - פועל, פועל (Pu'al), עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 2883
מורפ': HVPp3cp בְיַם בְ - מילת יחס
יַם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/3220
מורפ': HR/Ncmsc־סֽוּף סֽוּף - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5488
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
מַרְכְּבֹ֥ת מרכא (משרת, דרגא 5) פַּרְעֹ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)
וְחֵיל֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
יָרָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) בַיָּ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וּמִבְחַ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) שָֽׁלִשָׁ֖יו טפחא (מלך, דרגא 2)
טֻבְּע֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) בְיַם־סֽוּף סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה השליך בַיָּם, {ס}
וּמִבְחַר {ר}שָׁלִשָׁיו צלפים מומחים בקשת, או מרכבה רתומה לשלושה סוסים טֻבְּעוּ בְיַם סוּף.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | רְתִכֵּי פַרְעֹה וּמַשְׁרְיָתֵיהּ שְׁדִי בְיַמָּא וּמִבְחַר גִּבָּרוֹהִי אִטְּבַעוּ בְיַמָּא דְּסוּף׃ |
| ירושלמי (יונתן): | אַרְתּוֹכֵי דְפַרְעה וְחֵילְוָותֵיהּ שַׁדָּא בְּיַמָא שִׁיפַּר עוּלְמֵי גִבְרוֹי רְמָא וּטְמַע יַתְהוֹן בְּיַמָא דְסוּף: |
| ירושלמי (קטעים): | רְתִיכוֹי דְּפַרְעה וַחֲיָילוּתֵיהּ קָשַׁת עֲלֵיהוֹן גִּירִין בְּיַמָא שְׁפַר עוּלֵימוֹי וְגִיבָּרוֹי טְמַע בְּיַמָא דְסוּף: |
רש"י
"ומבחר" - שם דבר כמו מרכב משכב מקרא קדש
"טבעו" - (מכילתא) אין טביעה אלא במקום טיט כמו (תהלים סט) טבעתי ביון מצולה (ירמיהו לח) ויטבע ירמיהוו בטיט מלמד שנעשה הים טיט לגמול להם כמדתם ששיעבדו את ישראל בחומר ובלבנים
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
וּמִבְחַר – שֵׁם דָּבָר, כְּמוֹ מֶרְכָּב, מִשְׁכָּב, מִקְרָא קֹדֶשׁ.
טֻבְּעוּ – אֵין טְבִיעָה אֶלָּא בִּמְקוֹם טִיט, כְּמוֹ "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה" (תהלים סט,ג), "וַיִּטְבַּע יִרְמְיָהוּ בַּטִּיט" (ירמיהו לח,ו). מְלַמֵּד שֶׁנַּעֲשָׂה הַיָּם טִיט, לִגְמֹל לָהֶם כְּמִדָּתָם, שֶׁשִּׁעְבְּדוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בַּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים (מכילתא כאן).
רשב"ם
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
הסוף ולכן נקרא ים סוף, נמצא שפרעה עמד באמצע הים ששם נקרא ים, ע"כ אמר מרכבות פרעה ירה בים, ושלישיו עמדו בשפת הים ששם נקרא ים סוף, ע"כ אמר שמבחר שלישיו טבעו בים סוף. והנה בשפת הים שם מלא רפש וטיט היון, והנופל שם נטבע בטיט היון, שע"ז יפול לשון טביעה כמו טבעתי ביון מצולה, אבל התהום שבאמצע הים אין שם טיט ואין הנופל נטבע שם, לכן אמר טבעו בים סוף, ופעל ירה בא על המשליך חץ ממקום רחוק בכח, וכן על המשליך דבר מלמעלה למטה ממקום גבוה אל מקום עמוק מאד שנופל בכח גדול ע"י כח הכובד, ולכן על מרכבות פרעה שעמדו באמצע הים ששם המקום עמוק מאד אבל אין שם טיט היון, אמר ירה בים, ועל מבחר שלישיו שהיה קרובים לשפת הים שאין
המקום עמוק שם ואין שייך לשון יריה אבל שם נטבע בטיט, אמר טבעו בים סוף:כלי יקר
• לפירוש "כלי יקר" על כל הפרק •
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
ומבחר. ב' הכא ואידך ומבחר בחוריו ירדו לטבח שלאחר שטבעו בים ירדו לטבח אבריהם בסלעים שבים:,
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמות טו ד"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.