קטגוריה:שמואל א ג א
והנער שמואל משרת את יהוה לפני עלי ודבר יהוה היה יקר בימים ההם אין חזון נפרץ.
וְהַנַּעַר שְׁמוּאֵל מְשָׁרֵת אֶת יְהֹוָה לִפְנֵי עֵלִי וּדְבַר יְהֹוָה הָיָה יָקָר בַּיָּמִים הָהֵם אֵין חָזוֹן נִפְרָץ.
וְהַנַּ֧עַר שְׁמוּאֵ֛ל מְשָׁרֵ֥ת אֶת־יְהֹוָ֖ה לִפְנֵ֣י עֵלִ֑י וּדְבַר־יְהֹוָ֗ה הָיָ֤ה יָקָר֙ בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם אֵ֥ין חָז֖וֹן נִפְרָֽץ׃
וְהַנַּ֧עַר וְ - ו' החיבור
הַ - מילית, ה' הידיעה
נַּ֧עַר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/d/5288
מורפ': HC/Td/Ncmsa שְׁמוּאֵ֛ל שְׁמוּאֵ֛ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 8050
מורפ': HNp מְשָׁרֵ֥ת מְשָׁרֵ֥ת - פועל, פיעל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8334
מורפ': HVprmsa אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־יְהוָ֖ה יְהוָ֖ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp לִפְנֵ֣י לִ - מילת יחס
פְנֵ֣י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: l/6440
מורפ': HR/Ncbpc עֵלִ֑י עֵלִ֑י - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 5941
מורפ': HNp וּדְבַר וּ - ו' החיבור
דְבַר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/1697
מורפ': HC/Ncmsc־יְהוָ֗ה יְהוָ֗ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp הָיָ֤ה הָיָ֤ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqp3ms יָקָר֙ יָקָר֙ - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3368
מורפ': HAamsa בַּיָּמִ֣ים בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
יָּמִ֣ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/3117
מורפ': HRd/Ncmpa הָהֵ֔ם הָ - מילית, ה' הידיעה
הֵ֔ם - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: d/1992
מורפ': HTd/Pp3mp אֵ֥ין אֵ֥ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: 369
מורפ': HTn חָז֖וֹן חָז֖וֹן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2377
מורפ': HNcmsa נִפְרָֽץ נִפְרָֽץ - פועל, נפעל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6555
מורפ': HVNrmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וְהַנַּ֧עַר דרגא (משרת, דרגא 5) שְׁמוּאֵ֛ל תביר (משנה, דרגא 3)
מְשָׁרֵ֥ת מרכא (משרת, דרגא 5) אֶת־יְהוָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
לִפְנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עֵלִ֑י אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וּדְבַר־יְהוָ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
הָיָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) יָקָר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בַּיָּמִ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) הָהֵ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) חָז֖וֹן טפחא (מלך, דרגא 2)
נִפְרָֽץ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְהַנַּעַר שְׁמוּאֵל מְשָׁרֵת אֶת יְהוָה לִפְנֵי עֵלִי, וּדְבַר יְהוָה הָיָה יָקָר נדיר בַּיָּמִים הָהֵם, אֵין חָזוֹן נבואה נִפְרָץ נפוצה.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"יקר" - חשוב כמו (לקמן כו כא) יקרה נפשי
"חזון" - נבואה
"נפרץ" - מלשון פרצה
מצודת דוד
"אין חזון נפרץ" - כאילו הנבואה גדורה לבל תצא ולא נפרץ גדרה
"ודבר ה'" - דברי הנבואה היה בימים ההם דבר יקר מאוד יותר מבשאר הימים
"לפני עלי" - רצה לומר שהיה זריז בעבודת ה' לעשותה לפני עלי וקודם לו כי מתחלה הורהו עלי עבודת ה' ואחר זמן נתחזק מאליו ולבסוף נתעלה יותר עד שזכה לנבואהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"והנער". שלשה פסוקים אלה הם כדמות הוצעה להודיע מדוע בחר ה' אז לנבאות את שמואל ולא את זולתו, ומדוע נגלה אליו דבר ה' בלילה ההוא. וספר בזה שש סבות, א] מצד זכות שמואל שהיה "משרת את ה'", מתמיד בעבודת הקדש, והיה "לפני עלי", ר"ל שהיה לפניו וקודם לו במדרגה אל הקדש פנימה (ולכן לא אמר פה כמ"ש למעלה (ב, יא) את פני עלי). ב] מצד מיעוט מציאות הנבואה והנביאים בדור ההוא, כי "דבר ה' היה יקר בימים ההם", מפני מיעוט מציאותו שזה מורה שלא היו אנשי הדור ההוא מוכנים אל שתחול עליהם רוח ה'. ומוסיף "אין חזון נפרץ", כי השפע האלהית תחשוק בטבעה לרדת על המוכנים, כמ"ש (ישעיה מד, ג) כי אצק מים על צמא ונוזלים על יבשה אצק רוחי וכו', כמו שבארתי בפירושי שם, ובעת לא תמצא איש מוכן לקבל השפע הזאת, תדמה כנחל מלא על כל גדותיו אשר אין לו מקום להגיר מימיו, שאז עת ימצא פרץ קטן, יפרוץ נחל מעם גר בשטף כביר ובכח חזק וימלא כל אפיקיו סביב סביב וימלא בקעות ושדות, וכן אחר שאין חזון נפרץ, ר"ל שהשפע מהמחזה האלהית לא מצאה פרץ לשטוף ולהגיר שפע מימי הקדש, עת מצאה פרץ קטן שהוא שמואל שהיה מוכן אל השפע אז באתהו פתאום בשפע רב עד נזלה גם סביביו, כמ"ש (פסוק כא) ויוסף ה' להראה בשילה כי נגלה דבר ה' אל שמואל, וכמ"ש שם:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "שמואל א ג א"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.