שולחן ערוך אורח חיים קפה ג
<< · שולחן ערוך אורח חיים · קפה · ג · >>
צבעי אותיות סימון הפרשנים: טורי זהב (ט"ז) · מגן אברהם · באר היטב · משנה ברורה · ביאור הלכה · כף החיים · באר הגולה
יש מי שאומר דבעל הבית עם בניו ואשתו צריך לברך בקול רם כדי שיצאו בברכתו:
מפרשים
(ב) יש מי וכו': צ"ע למה כתב יש מי שאומר שהרי מילתא דפשיט' כיון שאינם יודעים לברך שצריך להוציאם בברכתו כמ"ש רסי' קצ"ג ע"ש ועמ"ש שם:
(ג) בקול רם - היינו כשאינם בקיאים בעצמם לברך והם יוצאים בשמיעתם ממנו ויש שכתבו דטוב לעולם לברך בקול רם כי הקול מעורר הכונה ובפרט אם הוא שבת או ר"ח לא ישכח עי"ז להזכיר מעין המאורע:
(*) יש מי שאומר וכו': עיין במגן אברהם שהקשה הרי מלתא דפשיטא היא ולמה כתב זה בשם יש מי שאומר והנכון כמו שתירץ בברכי יוסף ונהר שלום דהאי יש מי שאומר ס"ל כשיטת רש"י דיכול להוציאם אפילו אם אינם מבינים כלל הלשון והוכיח זה מכל בו גופא שממנו נובע מקור דין זה ולהכי כתב המחבר בשם יש מי שאומר משום דלעיקר הדין ס"ל להמחבר כשיטת שארי פוסקים המחמירין בזה וכדלקמן בסימן קצ"ג ס"א ואעפ"כ העתיקו משום דעכ"פ זה עדיף ממה שלא יברכו לגמרי דיוצא עכ"פ לדעה זו ועיין בט"ז שם סק"ב:.
ח) סעי' ג. יש מי שאומר וכו' הא דכתב זה בשם יש מי שאומר משום דסברה זו כתבה מרן ז"ל בב"י בשם הכלבו סימן כ"ה ומשמע שם דאפילו אם אין מבינין לה"ק יוצאין בשמיעה ולקמן ריש סימן קצ"ג סתם דאם אין מבינין בלה"ק אין יוצאין בשמיעה לכך כתב כאן זה בלשון יש מי שאומר לומר דאיכא פלוגתא ע"ז וכ"כ הברכ"י אות ג' והנה"ש אות ב' יעו"ש ולענין דינא יתבאר לקמן סימן קצ"ג בס"ד:
ט) שם צריך לברך בקול רם וכו. ומי שבירך בלחש טועה אם יש אשה ובנים. ב"י בשם הכלבו. והיינו אם אינם בקיאין לברך בהמ"ז אבל אם הם בקיאין ומברכין לעצמן שפיר דמי. ל"ח פ' מי שמתו אות ל"ז. שכנה"ג בהגב"י אות א' עו"ת אות ג' אבל בראשית חכמה משמע דלעולם צריך לברך בקול רם כי הקול מעורר הכוו' ומביא זכירה ובר"ח ושבת להזכיר מעין המאורע ובלחש ישכח הכל. א"ר אות ג, מחה"ש סק"ב. זכ"ל אות ב':