רש"י על ישעיהו מב
<< · רש"י על ישעיהו · מב · >>
פסוק א
"בחירי" - ישראל קרוי בחירי (תהלים קלה) כי יעקב בחר לו יה ואומר (לקמן מה) למען עבדי יעקב ישראל בחירי
"רצתה נפשי" - עליו נתתי רוחי להודיע נביאיו את סודו וסופו משפט לגוים יוציא שנאמר (לעיל ב) והלכו גוים רבים וגו' ויורנו מדרכיו וגו'פסוק ב
פסוק ג
פסוק ד
פסוק ה
"בורא השמים" - תחילה כמין פקיע של שתי ואח"כ נטה אותם כדאיתא במס' חגייגה
"וצאצאיה" - בורא את היוצא ממנה
"נותן נשמה" - נשמת חיים
"לעם עליה" - לכולם בשוה
"ורוח" - קדושה
"להולכים בה" - למתהלכים לפניופסוק ו
"ואצרך" - כשיצרתיך זאת היתה מחשבתי שתשיב את עמי לבריתי ולהאיר להם
"לאור גוים" - כל שבט קרוי גוי לעצמו כענין שנאמר גוי וקהל גויםפסוק ז
פסוק ח
פסוק ט
פסוק י
"יורדי הים" - פורשי בספינות
"ומלואו" - הקבועים בים ולא באיים אלא בתוך המים שופכים עפר כל א' ואחד כדי בית והולכים מבית לבית בספינה כגון עיר ווניציי"אפסוק יא
"חצרים תשב קדר" - (מוסב על ישאו מדבר קדר שהם דרים עתה באוהלים ישאו קול וירונו כמו והחצרים אשר תשב קדר) במדבר קדר שהם דרים עתה באהליהם יהיו ערים וחצרים קבועים
"יושבי סלע" - המתים שיחיו כן ת"י
"מראש הרים יצווחו" - מריש טוריא ירימון קליהוןפסוק יד
"אתאפק" - ל' הווה עד עתה הציקתני רוחי ומעתה כיולדה אפעה
"אשום" - אתבהל
"ואשאף" - ואתאוה להשמיד הכל יחד כל אויביפסוק טו
פסוק טז
פסוק יח
פסוק יט
פסוק כ
פסוק כא
פסוק כב
"הפח בחורים כולם" - בחוריהם פחי נפש כולם (תוספות ד"א הפח בחורים כולם ישימו את עצמם בפחי האדמה ובחורים ובבתי כלאים החבאו יוכיח שכן הוא)
"ואין אומר השב" - כמו השב לפיכך הוא רפי אבל השב באמתחתינו הוא דגשפסוק כג
פסוק כד
פסוק כה
"ולא ידע" - יודע הוא אלא שדש בעקב לא חש להבין זאת ולשוב מרשעו
"ותבער בו" - אחר פורענויות העכו"ם שמסביב בערה בעצמו
<< · רש"י על ישעיהו · מב · >>