רש"י על ישעיהו לג
<< · רש"י על ישעיהו · לג · >>
פסוק א
"כהתימך" - להיות שודד ככלותך שדידתך באותם שנגזרה גזרה עליהם להיות שדודים על ידך תושד
"כנלותך לבגוד" - מנחם חיבר כנלותך עם לא יטה לארץ מנלם בחלק אחד ומנלם המ"ם הראשונה בו יסוד נופל כמו מ"ם של מאמר ושל מדע ויתכן להיות ל' כליון לפי העניין כנלותך ל' ככלותך ולא יטה לארץ מנלם כליון הנגזר עליהם לא יטה לארץ להיות בטל והולך אלא הולך וחזקפסוק ב
פסוק ג
פסוק ד
פסוק ה
פסוק ו
פסוק ז
פסוק ח
פסוק ט
"קמל" - יבש ונכרת
"היה" - ל' עבר הוא
"השרון" - שם מחוז מרעה בהמות כמו ששנינו אילים ממואב עגלים משרון
"כערבה" - חורבה
"ונוער" - ל' תשנוק כמו (שמות יד) וינער ה'פסוק י
פסוק יא
פסוק יב
פסוק יג
פסוק יד
פסוק טו
"נוער כפיו" - (אשקו"ט בלע"ז)
"אוטם" - סותם וכן שקופים אטומים (מלכים א ו')
"עוצם" - סוגר וכן (לעיל כט) ויעצם את עיניכםפסוק טז
פסוק יז
"מלך ביפיו תחזינה עיניך" - לך הצדיק אני אומר שתזכה לראות זיו שכינתו של מקום
"תראינה ארץ מרחקים" - תירגם יונתן תסתכל ותחזי בנחתי ארע גיהנםפסוק יח
פסוק יט
"לא תראה" - לא תחשוב בלבך כי כולם יהיו חשכים ושפלים
"עמקי שפה" - כמו ויהי כל הארץ שפה אחת (בראשית יא)
"נלעג" - לשון עלגים ועמקי שפה (לעיל כג) כל זה לשון נכרית שאינן מכירין בלשון הקודשפסוק כ
"בל יצען" - בל ישח ודומה לו אילון בצעננים (שופטי' ד') ומתרגם מישור אגניא והם נקעים שבשדות שקורין (פושי"ע בלע"ז) כמו אגני דארעא מקרי שהמים נאספים שם מן ההרים והגבשושיות ובי"ת של בצעננים אומר אני שאינה נשרשת בתיבה אלא משמשת היא
"בל יסע יתדותיו" - היתדות שקושרין בו מיתרי האהל בל יסע אותם מן הארץ ממקום תקיעתם כמו ויסיעו אבנים גדולות (מלכים א ה) וכן ויסעם עם הבריח (שופטים טז) ל' תלישהפסוק כא
"אני שיט" - אניה השטה במים
"וצי אדיר" - ובורני רבתאפסוק כב
פסוק כג
"כן" - הכן היטב
"תרנם" - תורן הספינה
"בל פרשו נס" - לא יוכלו לפרוס וילון המנהיג את הספינה
"אז חולק עד שלל" - עדאה
"מרבה" - הרבה יחלקו שלל סנחריב
"פסחים" - (ישראל) שהיו עד עכשיו חלשיםפסוק כד
"חליתי" - בשביל האומה הזאת באתני הרעה
"כי העם" - ישראל שנקראו עם היושב בירושלים יהיה סלוח עון
<< · רש"י על ישעיהו · לג · >>