קטגוריה:תהלים קיח יד

<< · מ"ג תהלים · קיח · יד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עזי וזמרת יה ויהי לי לישועה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
עׇזִּ֣י וְזִמְרָ֣ת יָ֑הּ
  וַֽיְהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •

עזי וזמרת יה - אמר רבי משה: כי רי"ש זמרת קמוץ והוא מוכרת בטעם כאילו הוא עזי וזמרתי וכמוהו אם אתן שנת לעיני שהוא כמו שנתי אף נחלת שפרה עלי נחלתי והתשובה כי הקמץ מצאנו בסמיכות, כמו: ה' מנת חלקי וכוסי ויכול להושיב כן ה' הוא מנתי וחלקי וכוסי, אם כן מה יעשה במלת ומנת המלך?! ואחרים אמרו: כי יו"ד עזי נוסף, העד שהוא קמץ חטוף ולא שורק, כמו ה' עזי ומעוזי והנה מה יעשה כי הנה כתוב: כי חקך הטריפני לחם חקי, ה' בעזך ישמח מלך, נהלת בעזך אין הפרש ביניהם.

ועוד: מה טעם לוי"ו ויהי לי לישועה?! ואני אומר: אם אתן שנת לעיני סמוך אל עיני ובא הלמ"ד נוסף כמו לימין לבית ואין ספק כי לימין סמוך וככה מנת, גם אף נחלת, סמוך והנסמך חסר כמו: ושכורה ולא מיין ואין אנחנו חוששין שהוא נחלת בקמץ, וככה פירוש דקדוק עזי וזמרת יה סמוך.

ומלת עזי תשרת אחרת כמו: יכפה אף וכן הוא עזי וזמרת עזי יה עזי כחי ותחלת כחי, כמו הוא השם, או עזי וזמרת יה עזי: