מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< |
ספר תהלים • פרק פ"ה • פסוק י"ד |
>> מהדורת הכתיב :
צדק לפניו יהלך וישם לדרך פעמיו.
המהדורה המנוקדת :
צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ וְיָשֵׂם לְדֶרֶךְ פְּעָמָיו.
המהדורה המוטעמת :
צֶ֭דֶק לְפָנָ֣יו יְהַלֵּ֑ךְ וְיָשֵׂ֖ם לְדֶ֣רֶךְ פְּעָמָֽיו׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה . לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
מהדורות נוספות
המהדורה הדקדוקית :
צֶ֭דֶק לְ/פָנָ֣י/ו יְהַלֵּ֑ךְ וְ/יָשֵׂ֖ם לְ/דֶ֣רֶךְ פְּעָמָֽי/ו׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור ) :
צֶ֭דֶק דחי (משנה, דרגא 3)
לְפָנָ֣יו מונח (משרת, דרגא 5) יְהַלֵּ֑ךְ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְיָשֵׂ֖ם טרחא (משרת, דרגא 5) לְדֶ֣רֶךְ מונח (משרת, דרגא 5) פְּעָמָֽיו סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פיסוק ופירוש מודרני : צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ, וְיָשֵׂם לְדֶרֶךְ הצדק ישים לפניו (הדרך שהוא הולך בה) פְּעָמָיו את צעדיו של ה' .
פרשנות מסורתית:
כתיב:
צדק לפניו יהלך וישם לדרך פעמיו.
מנוקד:
צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ וְיָשֵׂם לְדֶרֶךְ פְּעָמָיו.
עם טעמים:
צֶ֭דֶק לְפָנָ֣יו יְהַלֵּ֑ךְ וְיָשֵׂ֖ם לְדֶ֣רֶךְ פְּעָמָֽיו׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה .
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
וישם לדרך פעמיו " - וישם הקב"ה את הצדק בדרכי פעמיו שיתנהג בהם את בניו
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
צדק - השם יהלך הצדק לפניו דרך משל.
והנכון: כי צדק שם דבר ותחסר מלת איש, כאילו כתוב: איש צדק לפניו.
יהלך - השם כדרך התהלכו אבותי לפניו אברהם ויצחק.
והטעם: שיעזור איש צדק להתהלך לפניו ובא חסר איש, כמו: אל תהי מרי ואני תפלה צדק ישרת אחר, וכן הוא: ישם לדרך צדק פעמיו והנה הטעם כפול.
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
פעמיו " - צעדיו כמו פעמי הכן (לקמן קי"ט)
"
צדק " - כל איש יהלך לפניו הצדק ר"ל שיהיה הצדק תמיד נוכח עיניו וישים פעמיו לדרך הצדק ללכת אחריה וכפל הדבר לחוזק
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
צדק ", יצייר במליצתו הנשגבה, שהטוב שיתן ה' אינו רוצה ללכת בדרך לבדו עד שילך מורה דרך לפניו שהוא הצדק, עד שימשל הצדק כמורה דרך ומנהל שהולך לפני הטוב ומראה לו הדרך ומנהלהו, ואז הטוב הולך ונמשך אחריו, וז"ש
"
הצדק לפניו יהלך " (היינו לפני הטוב המוזכר בכתוב הקודם) ואז
"
(הטוב) ישים לדרך פעמיו ", אז יכין הטוב את פעמיו ללכת בדרכו לרגלי הצדק, והכונה שיבא הטוב לרגלי הצדק:
"
צדק לפניו יהלך ". לפני הטוב, יצייר הצדק והטוב כעצמים מופשטים, והטוב ילך בדרך אחרי הצדק המורהו דרך ילך:
פרשנות מודרנית:
כתבו ביאור על הפסוק!
דפים בקטגוריה "תהלים פה יד"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.
