קטגוריה:שמות כט מ
ועשרן סלת בלול בשמן כתית רבע ההין ונסך רביעת ההין יין לכבש האחד.
וְעִשָּׂרֹן סֹלֶת בָּלוּל בְּשֶׁמֶן כָּתִית רֶבַע הַהִין וְנֵסֶךְ רְבִיעִת הַהִין יָיִן לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד.
וְעִשָּׂרֹ֨ן סֹ֜לֶת בָּל֨וּל בְּשֶׁ֤מֶן כָּתִית֙ רֶ֣בַע הַהִ֔ין וְנֵ֕סֶךְ רְבִיעִ֥ת הַהִ֖ין יָ֑יִן לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָֽד׃
וְעִשָּׂרֹ֨ן וְ - ו' החיבור
עִשָּׂרֹ֨ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/6241
מורפ': HC/Ncmsa סֹ֜לֶת סֹ֜לֶת - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5560
מורפ': HNcfsa בָּל֨וּל בָּל֨וּל - פועל, קל, בינוני סביל, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1101 a
מורפ': HVqsmsa בְּשֶׁ֤מֶן בְּ - מילת יחס
שֶׁ֤מֶן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/8081
מורפ': HR/Ncmsa כָּתִית֙ כָּתִית֙ - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3795
מורפ': HAamsa רֶ֣בַע רֶ֣בַע - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 7253
מורפ': HNcmsc הַהִ֔ין הַ - מילית, ה' הידיעה
הִ֔ין - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1969
מורפ': HTd/Ncmsa וְנֵ֕סֶךְ וְ - ו' החיבור
נֵ֕סֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/5262
מורפ': HC/Ncmsa רְבִעִ֥ית רְבִעִ֥ית - תואר, מספר סידורי, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 7253
מורפ': HAofsc הַהִ֖ין הַ - מילית, ה' הידיעה
הִ֖ין - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1969
מורפ': HTd/Ncmsa יָ֑יִן יָ֑יִן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3196
מורפ': HNcmsa לַכֶּ֖בֶשׂ לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
כֶּ֖בֶשׂ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/3532
מורפ': HRd/Ncmsa הָאֶחָֽד הָ - מילית, ה' הידיעה
אֶחָֽד - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/259
מורפ': HTd/Acmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְעִשָּׂרֹ֨ן קדמא (משרת, דרגא 5) סֹ֜לֶת גרש (שליש, דרגא 4)
בָּל֨וּל קדמא (משרת, דרגא 5) בְּשֶׁ֤מֶן מהפך (משרת, דרגא 5) כָּתִית֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
רֶ֣בַע מונח (משרת, דרגא 5) הַהִ֔ין זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְנֵ֕סֶךְ זקף גדול (מלך, דרגא 2)
רְבִעִ֥ית מרכא (משרת, דרגא 5) הַהִ֖ין טפחא (מלך, דרגא 2)
יָ֑יִן אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
לַכֶּ֖בֶשׂ טפחא (מלך, דרגא 2)
הָאֶחָֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְעִשָּׂרֹן עשירית האיפה, בין 2 ל-4 ליטר סֹלֶת בָּלוּל בְּשֶׁמֶן כָּתִית רֶבַע הַהִין כליטר אחד, וְנֵסֶךְ רְבִעִית הַהִין יָיִן, לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְעֶשְׂרוֹנָא סוּלְתָּא דְּפִיל בִּמְשַׁח כָּתִישָׁא רַבְעוּת הִינָא וְנִסְכָּא רַבְעוּת הִינָא חַמְרָא לְאִמְּרָא חַד׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְעִשְרוֹנָא סְמִידָא פָּתִיךְ בִּמְשַׁח זֵיתָא כְּתִישָׁא רַבְעוּת הִינָא וְנִיסוּכָא רַבְעוּת הִינָא חַמְרָא לְאִימְרָא חָד: |
רש"י
"בשמן כתית" - לא לחובה נאמר כתית אלא להכשיר לפי שנא' כתית למאור ומשמע למאור ולא למנחות יכול לפסלו למנחות ת"ל כאן כתית ולא נא' כתית למאור אלא למעט מנחות שאין צריך כתית שאף הטחון בריחים כשר בהן (מנחות פו)
"רבע ההין" - שלשה לוגין
"ונסך" - לספלים כמו ששנינו במס' סוכה שני ספלים של כסף היו בראש המזבח ומנוקבים כמין שני חוטמין דקין נותן היין לתוכו והוא מקלח ויוצא דרך החוטם ונופל על גג המזבח ומשם יורד לשיתין במזבח בית עולמים ובמזבח הנחשת יורד מן המזבח לארץרש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
בְּשֶׁמֶן כָּתִית – לֹא לְחוֹבָה נֶאֱמַר כָּתִית, אֶלָּא לְהַכְשִׁיר. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר: "כָּתִית לַמָּאוֹר" (שמות כז,כ), וּמַשְׁמָע לַמָּאוֹר וְלֹא לִמְנָחוֹת; יָכוֹל לְפָסְלוֹ לִמְנָחוֹת? תַּלְמוּד לוֹמַר כָּאן, "כָּתִית". וְלֹא נֶאֱמַר "כָּתִית לַמָּאוֹר" אֶלָּא לְמַעֵט מְנָחוֹת, שֶׁאֵין צָרִיךְ כָּתִית, שֶׁאַף הַטָּחוּן בָּרֵחַיִם כָּשֵׁר בָּהֶן (מנחות פ"ו ע"ב).
רֶבַע הַהִין – שְׁלֹשָׁה לֻגִּין.
וְנֵסֶךְ – לַסְּפָלִים, כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ בְּמַסֶּכֶת סֻכָּה (מ"ח ע"א): שְׁנֵי סְפָלִים שֶׁל כֶּסֶף הָיוּ בְּרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ, וּמְנֻקָּבִים כְּמִין שְׁנֵי חֳטָמִין דַּקִּין. נוֹתֵן הַיַּיִן לְתוֹכוֹ, וְהוּא מְקַלֵּחַ וְיוֹצֵא דֶּרֶךְ הַחֹטֶם וְנוֹפֵל עַל גַּג הַמִּזְבֵּחַ, וּמִשָּׁם יוֹרֵד לַשִּׁיתִּין בְּמִזְבַּח בֵּית עוֹלָמִים; וּבְמִזְבַּח הַנְּחֹשֶׁת, יוֹרֵד מִן הַמִּזְבֵּחַ לָאָרֶץ.
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמות כט מ"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.