קטגוריה:נחמיה ו ז
וגם נביאים העמדת לקרא עליך בירושלם לאמר מלך ביהודה ועתה ישמע למלך כדברים האלה ועתה לכה ונועצה יחדו.
וְגַם נְבִיאִים הֶעֱמַדְתָּ לִקְרֹא עָלֶיךָ בִירוּשָׁלַ͏ִם לֵאמֹר מֶלֶךְ בִּיהוּדָה וְעַתָּה יִשָּׁמַע לַמֶּלֶךְ כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְעַתָּה לְכָה וְנִוָּעֲצָה יַחְדָּו.
וְגַם־נְבִיאִ֡ים הֶעֱמַ֣דְתָּ לִקְרֹא֩ עָלֶ֨יךָ בִֽירוּשָׁלַ֜͏ִם לֵאמֹ֗ר מֶ֚לֶךְ בִּֽיהוּדָ֔ה וְעַתָּה֙ יִשָּׁמַ֣ע לַמֶּ֔לֶךְ כַּדְּבָרִ֖ים הָאֵ֑לֶּה וְעַתָּ֣ה לְכָ֔ה וְנִֽוָּעֲצָ֖ה יַחְדָּֽו׃
וְגַם וְ - ו' החיבור
גַם - מילית, חיוב
צורת יסוד: c/1571
מורפ': HC/Ta־נְבִיאִ֡ים נְבִיאִ֡ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5030
מורפ': HNcmpa הֶעֱמַ֣דְתָּ הֶעֱמַ֣דְתָּ - פועל, הפעיל, עבר, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5975
מורפ': HVhp2ms לִקְרֹא֩ לִ - מילת יחס
קְרֹא֩ - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/7121
מורפ': HR/Vqc עָלֶ֨יךָ עָלֶ֨י - מילת יחס
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR/Sp2ms בִֽירוּשָׁלִַ֜ם בִֽ - מילת יחס
ירוּשָׁלִַ֜ם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/3389
מורפ': HR/Np לֵאמֹ֗ר לֵ - מילת יחס
אמֹ֗ר - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/559
מורפ': HR/Vqc מֶ֚לֶךְ מֶ֚לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4428
מורפ': HNcmsa בִּֽיהוּדָ֔ה בִּֽ - מילת יחס
יהוּדָ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/3063
מורפ': HR/Np וְעַתָּה֙ וְ - ו' החיבור
עַתָּה֙ - תואר הפועל
צורת יסוד: c/6258
מורפ': HC/D יִשָּׁמַ֣ע יִשָּׁמַ֣ע - פועל, נפעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 8085
מורפ': HVNi3ms לַמֶּ֔לֶךְ לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
מֶּ֔לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/4428
מורפ': HRd/Ncmsa כַּדְּבָרִ֣ים כַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
דְּבָרִ֣ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: k/1697
מורפ': HRd/Ncmpa הָאֵ֑לֶּה הָ - מילית, ה' הידיעה
אֵ֑לֶּה - כינוי גוף, רומז, משותף, רבים
צורת יסוד: d/428
מורפ': HTd/Pdxcp וְעַתָּ֣ה וְ - ו' החיבור
עַתָּ֣ה - תואר הפועל
צורת יסוד: c/6258
מורפ': HC/D לְכָ֔ה לְכָ֔ - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
ה - סיומת, ה' נוספת
צורת יסוד: 3212
מורפ': HVqv2ms/Sh וְנִֽוָּעֲצָ֖ה וְ - ו' החיבור
נִֽוָּעֲצָ֖ה - פועל, נפעל, זירוז (Cohortative), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: c/3289
מורפ': HC/VNh1cp יַחְדָּֽו יַחְדָּֽו - תואר הפועל
צורת יסוד: 3162 b
מורפ': HD׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְגַם־נְבִיאִ֡ים פזר (שליש, דרגא 4)
הֶעֱמַ֣דְתָּ מונח (משרת, דרגא 5) לִקְרֹא֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5) עָלֶ֨יךָ קדמא (משרת, דרגא 5) בִֽירוּשָׁלִַ֜ם גרש (שליש, דרגא 4)
לֵאמֹ֗ר רביעי (משנה, דרגא 3)
מֶ֚לֶךְ יתיב (משנה, דרגא 3)
בִּֽיהוּדָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְעַתָּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יִשָּׁמַ֣ע מונח (משרת, דרגא 5) לַמֶּ֔לֶךְ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כַּדְּבָרִ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) הָאֵ֑לֶּה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְעַתָּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) לְכָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְנִֽוָּעֲצָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
יַחְדָּֽו סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
{ס}
פרשנות מסורתית:
רש"י
"נביאים" - בעלי לשון כמו בורא ניב שפתים (ישעיהו ט')
"לאמר" - שאומרים יש מלך ביהודה
"ועתה ישמע למלך" - אחרי שנקראת מלך ישמע למלך כדברים האלהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"נביאים" - ענינו בעלי הדבור כמו ניב שפתים (ישעיהו נ"ז)
מצודת דוד
"וגם נביאים" - רצה לומר ועוד הוספת לפרסם הדבר כי העמדת בעלי לשון היודעים לסדר אמרים במיטב הדבור ושהם יקראו עליך בירושלים בפרסום רב לאמר אתה מלך ביהודה
"ועתה ישמע למלך" - רצה לומר פן יהיה הדבר נשמע למלך ומרה תהיה באחרונה לזה לכה עתה ונועצה יחדיו מה לעשות איך להעלים הדבר
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "נחמיה ו ז"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.