קובץ יסודות וחקירות/שומר חינם
הגדרה
[עריכה]שומר על פיקדון שאינו מקבל שכר על שמירתו (האריך בסוגיא זו מנחת חינוך נז).
בערך זה נדון בדיני שומר חינם. לדיני שומר בכלל ע"ע שומרים.
השם "פיקדון" סתם כוונתו בשומר חינם (רא"ש פסחים פרק א סי' ו, ב"י או"ח תמ-א ד"ה ומה).
מקור וטעם
[עריכה]מקורו מהפסוקים (שמות כב-ו) "כי יתן איש אל רעהו כסף או כלים לשמור וגונב מבית האיש וגו'. ונקרב בעל הבית אל האלהים אם לא שלח ידו במלאכת רעהו" (בבא מציעא צד:).
פרטי הדין
[עריכה]שומר חינם לזמן ונגמר הזמן – פשוט שכבר אינו שומר כלל, שלא שייך לומר שיהיה שומר חינם, שהרי קיבל עליו שעד אותו הזמן יהיה שומר חינם ולא יותר (מחנה אפרים שומרים יט ד"ה תשובה).
שומר שכר לזמן ונגמר הזמן – הסתפק המחנה אפרים (שומרים יט ד"ה תשובה) האם נעשה מעתה שומר חינם או שאינו שומר כלל.
קניין לזמן, כגון שקנה בהמה לשלושים יום – לדעת ר"י הוא שומר חינם (בתוס' בבא מציעא צו: ד"ה בעל (הראשון)), והרמב"ם סובר שאינו שומר כלל (שאלה ופיקדון ב-יא. דנו בזה קצוה"ח שמו-ה ומנחת חינוך נז-א [יח] ד"ה ועיין).
שומר שלא הציל את הפיקדון משום שהיה טרוד בהצלת ממונו שלו, כגון בשריפה, נחלקו הפוסקים האם היא פשיעה ואפילו שומר חינם חייב (ש"ך חו"מ שג-ז בדעת שו"ת הרמ"א קו), או שאינה פשיעה, ושומר חינם פטור ורק שומר שכר חייב (קצוה"ח שג-ג בדעת הרמ"א שם, והביא גם את הש"ך).
שומר חינם מתנה להיות כשואל. וחקר ר' שמואל האם נעשה כשואל ממש, או שהיא רק התחייבות ממון לשלם אם יאנס (שיעורי ר' שמואל בבא מציעא ח"א עמוד שכ).
ערכים קרובים
[עריכה]ערכים קרובים: פיקדון, פשיעה, שוכר, שומראבידה, שומרשכר, שומרים, שילם ולא רצה להישבע.