ובפסחים קיג:, ב"ק נא: ארבב"ח אמר רב שמואל בר מרתא.
והיה הולך לבבל ואח"כ היה עולה לא"י וזה שמצינו אותו בא"י בזמן ר' אמי כחולין קו. שאמר הוה קאימנא קמיה דר' אמי ור' אסי (וזה היה כבר אחר פטירת ר"י ור"א).
ועם ר' אבא כיומא עח: ושם משמע שדבר אתו בא"י.
וע"י מסעיו הרבים נשאר לנו מעשיות מה שאירע לו כברכות נג: רבב"ח הוה קאזיל בשיירתא אכל ואשתלי ולא בריך – א"ל אנטרו לי דאנשאי יונה דדהבא אזל ובריך ואשכח יונה דדהבא.
וכן ב"ב עג: עד. הספורים הנודעים בשם מעשיות דרבב"ח.
ושם היה עמו ר"פ בר שמואל, ורבנן א"ל כל אבא חמרא וכל בר בר חנא סיכסא.
וכן חולין נה. רבב"ח הוה קאזיל במדברא אשכח הנהו דיכרי וכו'.
וביבמות קכ: אמר לדידי חזי לי ההוא טייעא דשקיל ספסירא וכו'.
והנה כבר הבאנו לעיל דעת מבוא הירושלמי שהוא היה בנו דרבה בר חנא וכעין קצת ראיה לזה מצאתי לפום רהיטא בירושלמי ברכות פ"ח ה"ה שאמרו שם אבא בר בר חנא ורב חונא הוון יתבין אכלין והוה ר' זעירא קאים ומשמש קומיהון עלה וטעין תרויהון בחדא ידיה א"ל אבא בב"ח מה ידיך חוריתא קטעין, וכעס עליה אבוי א"ל לא מיסתיך דאת רביע והוא קאים משמש, ועוד דהוא כהן ואמר שמואל וכו'.
ורוצים לומר מזה שרבה בר חנא אמר כן לבנו אבא בב"ח, אבל כבר האריך בזה בספר אהבת צי"ו שהגרסא נשתבש בירושלמי, כי ר"ז לא היה בזמן רבה בר חנא שהיה מתלמידיו דרב יהודה, אבל הגרסא הנכונה כמו שמובא בשלטי הגבורים בגליון מרדכי פ"ז דברכות סק"סז שצ"ל רבה בר"ה ור"ה הוו יתבין, ובילקוט עזרא רמז אלף ס"ט גורס אבא ור"ה ואבא כעס על ר"ה וצ"ל להיפוך.
האומרים בשמו מציהו רב חנא בר שאונה ארבב"ח אר"י בע"ז עה..
ר"נ כדלעיל.
רב יוסף ורבה כדלעיל.
רב עמרם כיומא עח..
רבין בשמו כע"ז סז..
מבניו ידוע לנו שהיה לו בן גדול בתורה בשם ר' יצחק שנא את חומה בת איסי בריה דרב יצחק בר רב יהודה כיבמות סד:.
ועוד היה לו בן שהתחתן עם בת רב שמואל בר רב קטינא כברכות מז..
וכן מוכח מפסחים נא. שהיו לו כמה בנים דא"ל רבב"ח לבניה וכו'.
פטירתו לא מצינו בשום מקום אך זאת מצינו שעשרים שנה אחרי ר' יוחנן היה עוד בחיים כע"ז לח: שארבב"ח אר"י הא ארבעין שנין דנפיק האי עובדא ממצרים, ורבב"ח דידיה אמר הא שתין שנין – ולא פליגי מר בשניה ומר בשניה.
רבה בר חיננא (או חנינא) סבא
אמר משמיה דרב ברכות יב. יב: ה"פ.
רבה בר חנינא
תלמיד ר"נ כב"ב קיג: שתנא קמיה דר"נ – א"ל אביי וכו'.
רבה בר חנן
ערך רבא בר חנן.
רבה בר חקלאי
ערך רבא בר חקלאי.
רבא בר טוביה בר יצחק
אמר רב עירובין כח. ובדק"ס ליתא תיבת בר טוביא וזה נכון כי הוא רבה בר רב יצחק הנודע.
