ושבו כומרי הדת וחידשו הגזירות וכמעט שלא נותר שארית מישראל בכל א"י.
הלל אבוה דר' זעירא
ערך ר' זעירא בר הלל.
הלל אחוה דר' גמליאל זוגא
נזכר מו"ק פ"ג ה"ה.
הלל בר ברכיה
נזכר איכ"ר פ"א־ל"א.
ר' הלל בר הילני
נזכר וי"ר פי"ב־ה, ובאיכ"ר פ"ב־יב גרס ר' אילם.
ר' הלל בריה דר' וולס
אדם גדול בזמן רבי כירושלמי כלאים פ"ט ה"א שהיה לו בגד בשלשים ריבוא דינר ויהביה לרבי ומצא בו כלאים ושרפו, ובגיטין פ"ו ה"ז ר' הלל בר וולס בעי קומי רבי (ושם מפורש שהכונה על רבינו הקדוש), וכן גיטין נט. אמר מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד. ובע"ז נב: מתרץ דברי ר"ש בר רבי מה שהקשה לרבי, ושם נג. מפרש דברי ר"ש בן מנסיא.
וכן קיבל מאביו ר' וולס כירושלמי כלאים ספ"ב א"ר יונה, ר' הלל בריה דר' וולס נפק לשוקא שאלון ליה - אתא שאל לאבוה וכו', ובכלאים פ"א סה"א ר' יוסי ר' חייא בר ווא, אשכחין כתיב על פנקסיה דר' הלל בי ר' אלס (והאו כמו וולס בבבלי). ובחלה פ"א ה"ג, ר"ז ר' יוסי ר' חמא בר עוקבא, ר' הלל בן הלי (צ"ל ולס) מטא בה בשם ר' יהודה, ומזה הוציא הרז"פ בספרו היקר מבוא הירושלמי[1] שהיה בדור השלישי, ושגגה היא כמו שהבאנו לעיל שהיה מתלמידי רבי. ומה שאמר רב חמא בר עוקבא בשמו אין זה ראיה כי ר"ח בר עוקבא אמר אך שר' הלל מטי בשם ר' יהודה, ואפשר שמה שמצינו ביצה פ"ה ה"ב ר' ליל בי ר' אלס הוא ר' הלל בר' וולס.
ר' הלל בן פזי
היה תלמידו דר' אסי ככתובות רפ"ט שבעי ממנו. וכן נזכר דמאי פ"ז ה"ז.
והיה לו בן בשם ר' שמעון שבעי ממנו כסנהדרין פ"ז ה"ה.
ר' הלל בריה דר' שמואל בר נחמני
נזכר ברכות כח: שאמר שתפלת יח' נתקן כנגד יח' אזכרות שאמר דוד בהבו לה' בני אלים, ובשבת פ. תרגמא הלל בריה דרשב"ג. וכן נזכר שביעית רפ"ו קידושין פ"א ה"ח. שהש"ר פ"ח־י, קה"ר פ"א־ד.
ר' הלל דכיפרא
בירושלמי פסחים פ"ח ה"ח ומו"ק פ"א ה"ה שר' מנא הורי ליה לקרוע ולהתאבל, ובסנהדרין פ"ו ה"ט איתא בטעות ר' לא דכפרי.
ר' הלל חתניה דר' יוסי בר אבין
נזכר ברכות פ"ב ה"ה.
רב הלל
(תלמיד דרב כהנא רבו דרב אשי).
הוא לקח חלק גדול בישיבת רב אשי כדמצינו תמיד א"ל רב הלל לרב אשי כי הוינא בי רב כהנא כשבת קט., ביצה מ., יבמות כא: כו., ב"ב צח., חולין נג. וכן אמר לרב אשי הוה עובדא בי רב כהנא כע"ז סט. ואמר לו לדידי חזי לי שניית מר בריה דרבנא כיבמות כא:.
הלל תלמיד רבא
כביצה כו: שבעי מרבא ובפסחים קטו. אמר רבינא אמר לי רב משרשיא בריה דרב נתן הכי אמר הלל משמיה דגמרא, וכן נזיר מד:, גיטין לז. תני הלל אפשר שהוא תלמידו דרבא וכן פירש"י שם שהוא אמורא.
