משנה טבול יום ד רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) אוכל מעשר שהוכשר במשקה,

ונגע בו טבול יום, או ידים מסואבות -

מפרישין הימנו תרומת מעשר בטהרה,

מפני שהוא שלישי, והשלישי - טהור לחולין.

(ב) האשה שהיא טבולת יום -

לשה את העיסה,

וקוצה לה חלה, ומפרשתה,

ומנחתה בכפישה או בנחותה,

ומקפת, וקורא לה שם,

מפני שהיא שלישי, והשלישי - טהור לחולין.

(ג) עריבה שהיא טבולת יום,

לשין בה את העיסה,

וקוצין ממנה חלה,

ומקפת, וקורא לה שם,

מפני שהיא שלישי, והשלישי - טהור לחולין.

(ד) לגין שהוא טבול יום,

ומילאהו מן החבית מעשר טבל -

אם אמר: "הרי זו תרומת מעשר משתחשך" - הרי זו תרומת מעשר.

אם אמר: "הרי זה עירוב" - לא אמר כלום.

נשברה החבית - הלגין בטבלו.

נשבר הלגין - החבית בטבלה.

(ה) בראשונה היו אומרין - מחללין על פירות עם הארץ,

חזרו לומר - אף על מעותיו.

בראשונה היו אומרין -

היוצא בקולר, ואמר: "כתבו גט לאשתי" - הרי אלו יכתבו ויתנו,

חזרו לומר - אף המפרש, והיוצא בשיירה.

רבי שמעון השזורי אומר: אף המסוכן.

(ו) הכדומים האשקלונים שנשברו,

ואונקלי שלהן קיימת - הרי אלו טמאין.

המעבר, והמזרה, והמגוב,

וכן מסרק של ראש,

שניטלה אחת משיניהן,

ועשאן של מתכת - הרי אלו טמאין.

ועל כולן, אמר רבי יהושע:

דבר חדש חידשו סופרים - ואין לי מה אשיב.

(ז) התורם את הבור,

ואמר: "הרי זו תרומה על מנת שתעלה שלום" -

שלום מן השבר, ומן השפיכה - אבל לא מן הטומאה.

רבי שמעון אומר: אף מן הטומאה.

נשברה - אינה מדמעת.

עד איכן תישבר, ולא תדמע?

עד כדי שתתגלגל, ותגיע לבורץ

רבי יוסי אומר:

אף מי שהיה בו דעת להתנות, ולא התנה,

ונשברה - אינה מדמעת,

מפני שהוא תנאי בית דין.

הדף הראשי של משנה טבול יום ד

משנה טבול יום, פרק ד':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב