משנה אהלות טו רמבם
מראה
נוסח הרמב"ם
[עריכה](א) סגוס עבה, וכופת עבה -
- אין מביאין את הטומאה - עד שיהו גבוהין מן הארץ פותח טפח.
- קפילין זו על גבי זו -
- אינן מביאין את הטומאה - עד שתהא העליונה גבוהה מן הארץ פותח טפח.
- טבליות של עץ זו על גבי זו -
- אינן מביאות את הטומאה - עד שתהא העליונה גבוהה מן הארץ פותח טפח.
- ואם היו של שיש - טומאה בוקעת ועולה, בוקעת ויורדת.
- אינן מביאות את הטומאה - עד שתהא העליונה גבוהה מן הארץ פותח טפח.
(ב) טבליות של עץ,
- שהן נוגעות זו בזו בקרנותיהן,
- והן גבוהות מן הארץ פותח טפח -
- טומאה תחת אחת מהן -
- הנוגע בשניה - טמא טומאת שבעה.
- כלים שתחת הראשונה - טמאין,
- ושתחת השניה - טהורין.
- טומאה תחת אחת מהן -
- השולחן -
- אינו מביא את הטומאה - עד שיהא בו ריבוע בפותח טפח.
(ג) חביות שהן יושבות על שוליהן,
- או מוטות על צידיהן באוויר,
- והן נוגעות זו בזו בפותח טפח -
- טומאה תחת אחת מהן - טומאה בוקעת ועולה, בוקעת ויורדת.
- במה דברים אמורים? - בטהורות.
- אבל אם היו טמאות,
- או גבוהות מן הארץ פותח טפח -
- טומאה תחת אחת מהן - תחת כולן טמא.
(ד) בית שחצצו בנסרים,
- או ביריעות מן הצדדין, או מן הקורות -
- טומאה בבית - כלים שבחצץ טהורין,
- טומאה בחצץ - כלים שבבית טמאין.
- כלים שבחצץ -
- אם יש שם פותח טפח - טמאין,
- ואם לאו - טהורין.
- או ביריעות מן הצדדין, או מן הקורות -
(ה) חצצו מארצו -
- טומאה בחצץ - כלים שבבית טמאין.
- טומאה בבית -
- כלים שבחצץ -
- אם יש במקומן טפח על טפח על רום טפח - טהורין,
- ואם לאו - טמאין,
- שארצו של בית - כמוהו, עד התהום.
- כלים שבחצץ -
(ו) בית שהוא מלא תבן,
- ואין בינו לבין הקורות פותח טפח -
- טומאה בפנים - כלים שכנגד היציאה טמאין.
- טומאה בחוץ -
- כלים שבפנים -
- אם יש במקומן טפח על טפח על רום טפח - טהורין,
- ואם לאו - טמאין.
- אם יש בין תבן לקורות פותח טפח - בין כך ובין כך טמאין.
- כלים שבפנים -
- ואין בינו לבין הקורות פותח טפח -
(ז) בית שמילאהו עפר, או צרורות - ביטלו.
- וכן כרי של תבואה,
- או גל של צרורות -
- אפילו כגלו של עכן,
- אפילו טומאה בצד הכלים,
- טומאה בוקעת ועולה, בוקעת ויורדת.
(ח) חצר הקבר -
- העומד בתוכה - טהור,
- עד שיהא בה ארבע אמות - כדברי בית שמאי.
- ובית הלל אומרין: ארבעה טפחים.
- העומד בתוכה - טהור,
- קורה שעשאה גולל לקבר -
- בין עומדת, בין מוטה על צידה -
- אין טמא - אלא כנגד הפתח.
- בין עומדת, בין מוטה על צידה -
- עשה ראשה גולל לקבר -
- אין טמא - אלא עד ארבעה טפחים, בזמן שהוא עתיד לגוד.
- רבי יהודה אומר: כולה חיבור.
(ט) חבית שהיא מלאה משקין טהורין,
- ומוקפת צמיד פתיל,
- ועשאה גולל לקבר -
- הנוגע בה - טמא טומאת שבעה,
- והחבית, והמשקין - טהורין.
- הנוגע בה - טמא טומאת שבעה,
- בהמה שעשאה גולל לקבר -
- הנוגע בה - טמא טומאת שבעה.
- רבי מאיר אומר: כל שיש בו רוח חיים - אינו מטמא משום גולל.
(י) הנוגע במת, ונוגע בכלים,
- מאהיל על המת, ונוגע בכלים - טמאין.
- מאהיל על המת, ומאהיל על הכלים,
- הנוגע במת, ומאהיל על הכלים - טהורין,
- אם יש בידו פותח טפח - טמאין.
- שני בתים, ובהן כשני חציי זיתים,
- ופשט את שתי ידיו להן -
- אם יש בידו פותח טפח - מביא את הטומאה,
- ואם לאו - אינו מביא את הטומאה.
- ופשט את שתי ידיו להן -
הדף הראשי של משנה אהלות טו
משנה אהלות, פרק ט"ו:
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב