מצודות על ירמיהו מד
<< · מצודות על ירמיהו · מד · >>
פסוק א
מצודת דוד
"היושבים בארץ מצרים" - וחזר ופירש היושבים במגדול וגו' שהם מארץ מצרים
מצודת ציון
"במגדול וכו'" - שמות מקומות בארץ מצריםפסוק ב
מצודת ציון
"והנם" - הנה הם
"חרבה" - מלשון חורבןפסוק ג
מצודת דוד
"אתם ואבותיכם" - גם אתם גם אבותיכם עשו הרע
"אשר לא ידעום המה" - אשר לא היו מכירים בהם מאזפסוק ד
מצודת דוד
"התועבה הזאת" - הוא עבודת האליל
"אל נא תעשו" - כאומר אם עד הנה עשיתם הרע אל תעשו עתה
"השכים ושלוח" - הייתי משכים ומשלח בזריזות רבפסוק ו
מצודת דוד
"כיום הזה" - שהנם חרבים
"ותתך" - ובעבור זה שפכה חמתי
מצודת ציון
"ותתך" - ענין הרקה ושפיכהפסוק ז
מצודת דוד
"אל נפשותיכם" - ר"ל לעצמיכם תעשו רעה כי יכרית מכם איש ואשה וגו'
מצודת ציון
"עולל" - ילדים רכיםפסוק ח
מצודת דוד
"ולחרפה" - כולם יחרפו אתכם
"לקללה" - יאמרו בקללתם שיהיו כמותכם
"להכעיסני" - עכשיו יפרש במה עושים רעה לעצמם לאמר במה שאתם מכעיסים אותי במעשי ידיכם וגו'פסוק ט
מצודת דוד
"השכחתם" - האם שכחתם ר"ל הלא עדיין לא שכחתם
"נשיו" - של כל א' מהמלכים ההםפסוק י
מצודת דוד
"לא דוכאו" - לא נדכא לבם ר"ל עדיין לא נכנעו עד היום הזה ולא יראו מה'
מצודת ציון
"דכאו" - ענין כתיתה והוא מושאל על ההכנעה כמו לב נשבר ונדכה (תהלים נא)פסוק יא
מצודת דוד
"שם פני" - אשים השגחתי בכם להביא הרעהפסוק יב
מצודת דוד
"לאלה וגו'" - ישבעו בהם ויתמהו על מפלתם ויפלו בהם קללותיהם ויחרפו אותם
"ותמו כל" - כולם יכלו
"ולקחתי" - ר"ל אקחם אל הרעה
מצודת ציון
"ותמו" - ענין כליון והשלמה
"לאלה" - ענין שבועה
"לשמה" - לתמהוןפסוק יג
מצודת דוד
"ופקדתי" - אשגיח להפרע ולהשיב גמול על היושבים וגו'
"בחרב וגו'" - ר"ל באלה אשיב הגמול להפרע מהם
מצודת ציון
"ופקדתי" - ענין השגחהפסוק יד
מצודת דוד
"ולשוב" - ולחזור לארץ יהודה אשר המה מצפים ומרוממים ומבטיחים את נפשם לשוב לשבת שמה הנה לא כן יהיה כי לא ישובו כי אם הפליטים מחרב האויב והוא מקרא קצר ויובן החסרון מעצמו
"ולא יהיה פליט" - לא ישאר מהם במצרים שארית מה
מצודת ציון
"פליט ושריד" - הצלה ושארית
"מנשאים" - ענין הרמה ור"ל מבטיחים
"פליטים" - נמלטים ומוצליםפסוק טו
מצודת דוד
"בפתרוס" - שהיא מארץ מצרים
"וכל העם וגו'" - גם המה היו נמשכים אחריהם
"וכל הנשים העומדות" - שהיו עומדות במעמד ההוא והיה קבוץ רב
מצודת ציון
"קהל" - ענין קבוץ עםפסוק יז
מצודת דוד
"ונהיה טובים" - ר"ל עשירים ומלאים טוב
"ונשבע לחם" - ואז היינו שבעים לחם
"והסיך לה" - ולהסיך לה
"אשר יצא מפינו" - אשר קבלנו על עצמנו לקטר למלכת השמים ר"ל לכוכב גדול שבשמים הוא השמש וכאלו מולך על כולם
מצודת ציון
"למלכת השמים" - היא השמש וכן לעשות כוונים למלכת השמים (לעיל ז')פסוק יט
מצודת דוד
"להעציבה" - ר"ל לשמח אותה ואמר על דרך הכינוי וכאומרות מה זה תוכיח לאנשינו למען ימחו בידינו וכי אין דעתם עמנו
"וכי אנחנו" - זהו מאמר הנשים המקטרות לבדן שאמרו וכי מה שאנחנו מקטרים וזהירות להסך לה נסכים האם מבלעדי דעת אנשינו עשינו למלכת השמים מיני מאכל
מצודת ציון
"המבלעדי" - ענינו כמו זולת וכן מבלעדי אישך (במדבר ה')
"אנשינו" - בעלינו
"כונים" - מין מאכל ויתכן שנקרא כן על כי עשאום בכוונת הלב ותקון רב וכן לעשות כוונים (לעיל ז')
"להעציבה" - מלשון עצבון והוא דרך כנוי על השמחהפסוק כ
מצודת דוד
"דבר" - הדבר האמור למעלה
"ועל כל העם" - הם הנמשכים אחריהם
"על הגברים" - אל הגברים והם היודעים כי מקטרות נשיהם שפתחו תחלה להשיבפסוק כא
מצודת דוד
"אותם זכר ה'" - ר"ל עם כי מאז לא היה נפרע מהם הנה לא שכחם כי זכר בהם ועלו על לבו (ואמר אותם כי לאלהות הרבה קטרו ומ"ש הקטר הוא שם הכלל אבל לכ"א היה קטר מיוחד)פסוק כב
מצודת דוד
"כהיום הזה" - שהיא חרבה
"ולא יוכל ה'" - לא יוכל עוד לסבול ולהאריך אפו מפני רוע מעלליכם וגו' ולכן היתה ארצכם לחרבה וגו'
מצודת ציון
"לשאת" - מלשון משא וסבל
"מעלליכם" - מעשיכם
"ולחרבה" - מלשון חורבן
"ולשמה" - ולתמהוןפסוק כג
מצודת דוד
"כיום הזה" - שהנכם ברעה
"מפני וגו'" - ר"ל לא קרה לכם הרעה על שחדלתם לקטר אלא מפני אשר קטרתם מאז ואשר חטאתם וגו' על כן קרה לכם מקרה הרעה הזאת
מצודת ציון
"קראת" - מלשון מקרהפסוק כה
מצודת דוד
"ועשה וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"לאמר עשה וגו'" - מה שתאמרו עשה נעשה וגו' הן ידעתי שתקיימו את נדריכם לקטר לה עוד מעתה
"אתם ונשיכם" - ר"ל אתם כמו נשיכם דעת אחת לכם
"ותדברנה בפיכם" - ר"ל מה שהנשים מדברות המה בפיכם כי כן צויתם להן לדבר
"ובידיכם מלאתם" - ר"ל בפועל ידיכם תשלימו הדבר הזה לעשותם
מצודת ציון
"מלאתם" - ענין השלמה וגמר
"הקים תקימנה" - לשון קיוםפסוק כו
מצודת דוד
"בכל ארץ מצרים" - אבל פליטי החרב מתי מספר הם יאמרו חי ה' כשישובו לארץ יהודה
"אומר" - שיהיה אומר בשבועתו חי ה'
"אם יהיה עוד שמי נקרא וגו'" - ר"ל לא אאריך עוד אפי עד שישובו ויקראו בשמי כי כל אנשי יהודה הבאים למצרים יתמו מן העולם עד לא ישובופסוק כז
מצודת דוד
"הנני שוקד" - אשתדל ואמהר עליכם להרע להם ולא להיטיב עמהם
מצודת ציון
"שוקד" - ענין מהירות והשתדלות כמו שקדו ושמרו (עזרא ח)
"ותמו" - יכלו וישלמופסוק כח
מצודת דוד
"וידעו וגו'" - אז ידעו דברי מי יתקיים אם הדברים ממני שאמרתי שבמצרים יתמו ויכלו אם הדברים מהם שאמרו שישבו במצרים בטח ויתקיימו שמה
"ופליטי חרב" - הנמלטים מן החרב אשר ישובון ממצרים לארץ יהודה יהיו מתי מספר ר"ל אנשים מועטים
מצודת ציון
"ופליטי" - ענין המלטה
"מתי" - אנשי
"לגור" - לדורפסוק כט
מצודת דוד
"למען תדעו" - במה שיהיה פרעה נמסר ביד נ"נ תדעו בזה אשר יתקיימו דברי עליכם לרעה והוא כפל ענין במ"ש
"וזאת לכם האות" - הוא האמור במקרא שלאחריו שיהיה פרעה נמסר ביד נ"נ זה יהיה לכם לאות אשר אשגיח להשיב גמול עליכם במקום הזה
מצודת ציון
"פוקד" - ענין השגחהפסוק ל
מצודת דוד
"וביד וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"ביד אויביו" - הם הכשדים
"פרעה תפרע" - כל מלכי מצרים קרואים פרעה וזה שהיה בימים ההם היה שמו העצמי תפרע
"כה אמר ה'" - ר"ל כי כה אמר ה' וגו'
<< · מצודות על ירמיהו · מד · >>