מלבי"ם על הושע י יד
<< | מלבי"ם על הושע • פרק י' • פסוק י"ד | >>
• א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו •
על פסוק זה: דף הפסוק • מקראות גדולות
וְקָ֣אם שָׁאוֹן֮ בְּעַמֶּ֒ךָ֒ וְכׇל־מִבְצָרֶ֣יךָ יוּשַּׁ֔ד כְּשֹׁ֧ד שַֽׁלְמַ֛ן בֵּ֥ית אַֽרְבֵ֖אל בְּי֣וֹם מִלְחָמָ֑ה אֵ֥ם עַל־בָּנִ֖ים רֻטָּֽשָׁה׃
"וקאם", ובעת "שקם שאון" ומרד "בעמיך" שמרדו במלכם, עי"כ "כל מבצריך יושד", שע"י המריבה שהיה ביניהם מסרו המבצרים ביד האויב "כשוד שלמן" בעת ששדד שלנמסר מלך אשור את "בית" ארבאל שם מבצר שהיה במלכות אפרים, "ביום מלחמה", שאז ביום מלחמה מסרו בידו את המבצר ע"י המרידה והמריבה שהיה בינהם, (וגם קרא השוד בשם שוד שלמן כי מסרו המבצר בידו בשלום, והוא נהג עם אנשי המבצר כאילו לקחו ע"י מארב ביום מלחמה, וכאילו כבשם ביד חזקה) ואז "אם על בנים רטשה" והרג את כל העם כאילו כבש אותם ביד חזקה:
ביאור המילות
"כשד". מקור עם כ"ף הזמן, "ושלמן" הוא שלנמסר או א' משרי מלך אשור, ובית ארבאל שם מקום. וי"ל שהמליץ ג"כ בשלמן שם שלום, ובשם ארבאל ענין מארב כמ"ש בפי'.
"רטשה". היא העברת צורת הפגר מרוב הפצעים:
<< · מלבי"ם על הושע · י יד · >>
דף זה הוסב אוטומטית מטקסט מוקלד. יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.