לדלג לתוכן

מ"ג תהלים קד לב

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג תהלים · קד · לב · >>

כתיב:
המביט לארץ ותרעד יגע בהרים ויעשנו.

מנוקד:
הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָׁנוּ.

עם טעמים:
הַמַּבִּ֣יט לָ֭אָרֶץ וַתִּרְעָ֑ד
  יִגַּ֖ע בֶּהָרִ֣ים וְֽיֶעֱשָֽׁנוּ׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יגע בהרים ויעשנו" - כמו שמפורש בסיני (שמות י"ט) והר סיני עשן כולו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

המביט - הטעם כי הוא תולה ארץ והוא נושאה בכוחו, והזכיר כי לא תמוט לעולם, ואילו היה רוצה היתה רועדת וההרים שרופים. ויש אומרים: כי טעם ותרעד – כל יושבי הארץ.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ותרעד" - מלשון רעד ורתת 

מצודת דוד

"ויעשנו" - יהיו שרופים ויעלו העשן

"ותרעד" - משא"כ ב"ו אשר לפעמים ירעד הוא ממעשה ידיו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"המביט", אולם גם בעת שיעלה ברצונו להחריב את העולם, והוא "מביט לארץ ותרעד" מפני פחד ענשו, וגם כבר "יגע בהרים ויעשנו" ע"י רעש הארץ, ע"י אש היסודי להחריב ערים ומדינות, בכ"ז גם אז עין ה' אל יראיו, ואז יביט רק להאביד ולהעניש את הרשעים, ואז.

 


<< · מ"ג תהלים · קד · לב · >>