לדלג לתוכן

מ"ג תהלים פח יב

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג תהלים · פח · יב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
היספר בקבר חסדך אמונתך באבדון

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַיְסֻפַּר בַּקֶּבֶר חַסְדֶּךָ אֱמוּנָתְךָ בָּאֲבַדּוֹן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַיְסֻפַּ֣ר בַּקֶּ֣בֶר חַסְדֶּ֑ךָ
  אֱ֝מ֥וּנָתְךָ֗ בָּאֲבַדּֽוֹן׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"היסופר בקבר חסדך" - אם נמות ביד אויבנו כלום נוכל לספר שבחך בקבר

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

היסופר - הטעם: לא המתים יהללו יה.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"באבדון" - הוא הקבר שבו נאבד האדם מזה העולם

"היסופר" - כפל דברו רבות פעמים כדרך הנוהים ומקוננים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(יב-יג) "היספר", יאמר גם אם יצוייר שתעשה פלא למתים, הלא תכלית הפלאים הוא,
  • א) שיודעו להאנשים שלהם נעשו הפלאים,
  • ב) שיוכלו המה לספרם לאחרים, ונגד זה אמר "היסופר בקבר חסדך" שגם אם ידעו המתים וישיגו את הפלאים, הֲלֹא לא יוכלו לספרם, ומוסיף שלא לבד שלא יוכלו לספרם, כי גם "היודע בחשך פלאך", שגם לא יודעו להם כלל ולא ירגישו אותם, ותכלית ידיעת הפלאים הוא שע"י משיגים יכולת ה' וצדקתו, וע"ז אמר "היודע פלאך וצדקתך", ותכלית ספור הפלאים שע"י יכירו הבריות חסדו ואמתו, לכן אמר "היסופר חסדך ואמתך":

 

<< · מ"ג תהלים · פח · יב · >>