מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
אם זכרתיך על יצועי באשמרות אהגה בך
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
אִם זְכַרְתִּיךָ עַל יְצוּעָי בְּאַשְׁמֻרוֹת אֶהְגֶּה בָּךְ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
אִם־זְכַרְתִּ֥יךָ עַל־יְצוּעָ֑י בְּ֝אַשְׁמֻר֗וֹת אֶהְגֶּה־בָּֽךְ׃
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
על יצועי " - כשאני שוכב על משכבי אני זוכר אהבתך
"באשמורות " - הלילה
"
אהגה בך " - אחשב בך
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
אם - כאשר אזכרך תתענג אז נפשי.
באשמורות - הם שלש, כי אני חייב להודות לך כי אתה עזרתני ובהיותו בצל כנפיך ארנן, כעוף המנגן.
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"אם " - ר"ל באמת כמו כי אם תם הכסף (שם מ"ז)
"יצועי " - מלשון מצעות המטה
"באשמורות " - הם שלשה חלקי הלילה ודרך האדם להקיץ אז משינתו
"
אם זכרתיך " - באמת זכרתיך בהיותי על יצועי ובאשמורות הלילה כשאני מקיץ מהשינה מחשב אני בך
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
(ז-ח) "
אם ", וכן גם "
אם זכרתיך על יצועי בעת " אשר "
אהגה בך באשמורות " הלילה, ואזכור אז "
מה שהיית עזרתה לי ", שעזרתני מן האויבים, "
וארנן " על שחסיתי "
בצל כנפיך ", לא היה זה מפני ששמחתי על הצלחת הזמן והתועלת שהשגתי מאתך בחיים הגשמיים, רק מצד שעי"ז.
"
אשמרות ", עתות הלילה שנחלקו לג' אשמורות כמ"ש חז"ל.
