מ"ג תהלים נה כ

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים נה · כ · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ישמע אל ויענם וישב קדם סלה אשר אין חליפות למו ולא יראו אלהים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יִשְׁמַע אֵל וְיַעֲנֵם וְיֹשֵׁב קֶדֶם סֶלָה אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ וְלֹא יָרְאוּ אֱלֹהִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יִשְׁמַ֤ע ׀ אֵ֨ל ׀ וְֽיַעֲנֵם֮ וְיֹ֤שֵׁ֥ב קֶ֗דֶם סֶ֥֫לָה
  אֲשֶׁ֤ר אֵ֣ין חֲלִיפ֣וֹת לָ֑מוֹ
    וְלֹ֖א יָרְא֣וּ אֱלֹהִֽים׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ישמע אל" - תפלתם של אותם רבים

"ויענם" - המלך שהוא יושב קדם

"אשר אין חליפות למו" - לאותם הרשעים הרודפים אותי אין נותנים לבם אל יום חליפתם אין חרדים מיום המיתה

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)




ביאור המילות

"סלה". מלת זאת מורה על ההפסק, וכשבא באמצע הפסוק יורה על מאמר מוסגר, שדינו שיבא בסופו סימן הפסק, עי' דוגמתו חבקוק (ג' ט') ולקמן (נ"ז ד').

"חליפות", החיים האחרים הנצחיים חלופי החיים האלה, וכן עד בא חליפתי (איוב י"ד):

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אשר" - על אשר שאינם נותנים אל לבם שיוחלפו ויעברו מהעולם ולא יראו מאלהים

"ישמע" - כן עתה ישמע אל חרפתי ויכניע את מחרפי

"ויושב קדם" - ה' היושב בשמים אשר ברא מזמן קדום הוא יכניעם עד עולם

מצודת ציון

"ויענם" - ויכניעם כמו לענות מפני (שמות י')

"למו" - להם

<< · מ"ג תהלים · נה · כ · >>