מ"ג תהלים מד ג

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים מד · ג · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אתה ידך גוים הורשת ותטעם תרע לאמים ותשלחם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אַתָּה יָדְךָ גּוֹיִם הוֹרַשְׁתָּ וַתִּטָּעֵם תָּרַע לְאֻמִּים וַתְּשַׁלְּחֵם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אַתָּ֤ה ׀ יָדְךָ֡ גּוֹיִ֣ם ה֭וֹרַשְׁתָּ וַתִּטָּעֵ֑ם
  תָּרַ֥ע לְ֝אֻמִּ֗ים וַֽתְּשַׁלְּחֵֽם׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"תרע לאומים" - הרעות לשבעה אומות גדולות ושילחתם מפנינו ואתה בידך כחך הורשתם מתוך ארצם ותטעם לאבותינו בתוכה

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"אתה ידך גוים הורשת", מה שהורשת את הגוים ליטע שם בני ישראל לא עשית זאת ע"י אמצעי וע"י הטבע, רק "אתה" בעצמך, "ובידך" לא ע"י סדרי הטבע, והיה בזה שני ענינים,

  • א) "שגוים הורשת" לטובת ישראל כדי "שתטעם" שם בארץ,
  • ב) עשית זאת מפני רשעת הלאומים, שעז"א "תרע לאומים" שזה יען רצית להרע להם ע"י רוע מעשיהם, ועי"כ "ותשלחם" מן הארץ, וכמ"ש כי מרשעת הגוים ה' מורישם מפניך ולמען הקים את השבועה, ר"ל לטובת ישראל, ולהעניש את הלאומים:

ביאור המילות

"אתה ידך". מוציא שליח כמ"ש באילת השחר (כלל ר"ט):

"גוים, לאומים". מבואר למעלה (ב' א') שגוים יקראו מצד הקיבוץ ולאומים או אומים יקראו מצד הדת, ושנאת ה' אותם היה על ידי דתיהם הנשחתות שהיו עובדי גלולים, ועז"א תרע לאומים והלמ"ד הוא לשימוש, או שחסר הלמ"ד תרע ללאומים:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"תרע" - הרעות להעכו"ם ושלחתם מארצם

"אתה ידך" - בכח ידך גרשת את העכו"ם מא"י ובמקומם נטעת את ישראל

מצודת ציון

"הורשת" - גרשת

<< · מ"ג תהלים · מד · ג · >>