מ"ג שיר השירים ד טו
<< · מ"ג שיר השירים · ד · טו · >>
כתיב:
מעין גנים באר מים חיים ונזלים מן לבנון.
מנוקד:
מַעְיַן גַּנִּים בְּאֵר מַיִם חַיִּים וְנֹזְלִים מִן לְבָנוֹן.
עם טעמים:
מַעְיַ֣ן גַּנִּ֔ים בְּאֵ֖ר מַ֣יִם חַיִּ֑ים וְנֹזְלִ֖ים מִן־לְבָנֽוֹן׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
(יג – טו) "שלחיך". מבאר שבחי הגן שנמצאו בו כל פרי חמד, ושבחי המעין שהוא באר מים חיים וכו':
מליצה:
(טו) "מעין". אחר שחשב מעלת הגן שהוא התורה והמצוה אשר נתן בעל הגן לנוטרים. יחשב מעלת המעין עצמו המשקה את הגן. שהוא עצמות הנפש וקדושתה שהיא מעין גנים. היא המעין המשקה את הגן שמימיו נובעים מעצמם. וגם היא באר ששואבים ממנו מים חיים, ומי המעין נוזלים מן לבנון. ר"ל כי היא עצם רוחני משכיל בפועל נובעת חכמה ודעת ורוח ה'. וגם ממנו ישאבו מים חיים הנצחיים ע"י העיון והעבודה והטהרה. שאז ישאבו הגופות מי ההשכלה וחיי עד מן המקור הקדוש אשר לא יכזבו מימיו. (עיין בזוהר בלק ר"א ע"ב) והמים נוזלים מן לבנון העליון. כי מימיו מן המקדש הם יוצאים ששם מעון הרוחות והנפשות:מדרש רבה
מעין גנים באר מים חיים אמר רבי יוחנן: ארבעים ושמנה פעמים כתיב בתורה באר, באר כנגד ארבעים ושמנה דברים, שנקנה בם התורה הדא הוא דכתיב: מעין גנים באר מים חיים. ונוזלים מן לבנון אמר רבי עזריה: זה מזיל מקצת דבר וזה מזיל מקצת דבר, עד שתהא הלכה יוצאת כמין לבנון. אמר רבי תנחומא: זה מלחים מקצת דבר וזה מלחים מקצת דבר, עד שתהא הלכה יוצאת כמין לחיים:
רוקח
מעין גנים באר [מים חיים] (וכו') – במדבר635
דבר אחר, נהרי גן עדן636, ונהר שיצא מבית קדשי קדשים637.
"גל" א' "מעין" ב'638 מעין ג' באר ד' ונוזלים ה', כנגד ה' חומשי תורה. ואם תחשוב "שלוחיך"639 הרי ו', כנגד ו' סדרי משנה, או תחשוב ונוזלים לשון רבים, הרי ו'.
באר מים – אברם באותיות, בזכות אברהם שאמר "יקח נא מעט מים"640.
באר – לבאר תורה641.
ונוזלים מן לבנון – מבית המקדש, "ומעיין מבית ה' יצא"642.
דבר אחר, מן לבנון – מגן עדן643.
דבר אחר, הכל על התורה – "באר מים חיים"644.
דבר אחר, ונוזלים – מה שנתנבאו הנביאים, וזה נוזלים – הכל מבית המקדש קבלו645, וזהו לבנון. ונוזלים גי' אל הנביאים.
באר מים חיים – רמ"ח מצות עשה. נוזלים מן לבנן גי' שס"ה – מצות לא תעשה, ונוזלים מן לבנון.
<< · מ"ג שיר השירים · ד · טו · >>