מ"ג קהלת ד טז
לא בדוק
כתיב:
אין קץ לכל העם לכל אשר היה לפניהם גם האחרונים לא ישמחו בו כי גם זה הבל ורעיון רוח.
מנוקד:
אֵין קֵץ לְכׇל הָעָם לְכֹל אֲשֶׁר הָיָה לִפְנֵיהֶם גַּם הָאַחֲרוֹנִים לֹא יִשְׂמְחוּ בוֹ כִּי גַם זֶה הֶבֶל וְרַעְיוֹן רוּחַ.
עם טעמים:
אֵֽין־קֵ֣ץ לְכׇל־הָעָ֗ם לְכֹ֤ל אֲשֶׁר־הָיָה֙ לִפְנֵיהֶ֔ם גַּ֥ם הָאַחֲרוֹנִ֖ים לֹ֣א יִשְׂמְחוּ־ב֑וֹ כִּֽי־גַם־זֶ֥ה הֶ֖בֶל וְרַעְי֥וֹן רֽוּחַ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
"לכל אשר היה לפניהם" - אין קץ לכל טוב שהיה לפניהם והכל אבד וברגע שאול יחתו
"גם האחרונים" - דור הפלגה
"לא ישמחו" - גם הם בטוב הניתן בידם
"כי גם זה" - סופו של הבל ורעיון רוח כאשר אדם מהלך אחרי יצרואבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •