מ"ג נחום ג י
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גם היא לגלה הלכה בשבי גם עלליה ירטשו בראש כל חוצות ועל נכבדיה ידו גורל וכל גדוליה רתקו בזקים
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גַּם הִיא לַגֹּלָה הָלְכָה בַשֶּׁבִי גַּם עֹלָלֶיהָ יְרֻטְּשׁוּ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת וְעַל נִכְבַּדֶּיהָ יַדּוּ גוֹרָל וְכָל גְּדוֹלֶיהָ רֻתְּקוּ בַזִּקִּים.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
גַּם־הִ֗יא לַגֹּלָה֙ הָלְכָ֣ה בַשֶּׁ֔בִי גַּ֧ם עֹלָלֶ֛יהָ יְרֻטְּשׁ֖וּ בְּרֹ֣אשׁ כׇּל־חוּצ֑וֹת וְעַל־נִכְבַּדֶּ֙יהָ֙ יַדּ֣וּ גוֹרָ֔ל וְכׇל־גְּדוֹלֶ֖יהָ רֻתְּק֥וּ בַזִּקִּֽים׃
תרגום יונתן
רש"י
"רתקו" - נכבלו לשון רתוקות כסף (ישעיהו מ) עשה הרתוק (יחזקאל ז) שלשלות
"בזיקים" - שלשלאותמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"עולליה" - בניה הקטנים
"ירוטשו" - ענין בקיעה כמו וקשתות נערים תרטשנה (ישעיהו י"ג)
"ידו" - ענין השלכה כמו ואל עמי ידו גורל (יואל ד)
"רתקו" - ענין שלשלאות כמו עשה הרתוק (יחזקאל ז)ורצה לומר קשרו בשלשלאות
"בזקים" - גם היא ענין שלשלאות כמו לאסור מלכיהם בזיקים (תהלים קמט)ועם כי אמר רתקו אמר גם בזקים לתוספת ביאור וכן מסעף פארה (ישעיהו י)
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"לגולה הלכו בשבי". כי יש גולה שאינו שבוי רק יכול ללכת בכ"מ שירצה, וכן יחזקאל (י"ב י"א) בגולה בשבי:
"ירוטשו". העברת צורת האדם ע"י הכאות (ישעיה י"ג):
"רתקו". זקים כפולים ומכופלים (יחזקאל ז' כ"ג):