"אל תאמר אשלמה רע". לאשר גמלני רע כי אין זה מדרך איש אמונים כי הוא לא יחפוץ בעשיית הרע אך תקוה אל ה' והוא יושיעך מכף אויביך ולא תשאל ממנו שיעשה להם רע אך שיושיעך כי זה הוא הדרוש שיאות לך בזולת הגעת רע לאחר:
(כב-כג) "אל תאמר אשלמה רע" וכו' "תועבת ה' אבן ואבן" וכו', אם עשה לך אדם רע במסחר, שהונה אותך ומכר לך סחורה מזויפת, "אל תאמר" לשלם לו במעות מזויף כמו שעשה הוא שבזה יוחזר הפסדך, ועז"א "אשלמה רע", אל תאמר כן, רק "קוה אל ה' והוא יושע לך" וימלא חסרונך, ומביא ע"ז משלו, אם מכר לך במשקל מזויף ע"י "אבן ואבן", ותרצה אתה למכור לו בחזרה "במאזני מרמה", דע "שהאבן ואבן" הם "תועבת ה'", והשילום "במאזני מרמה" ג"כ "לא טוב", כי השם הזהיר ע"ז בכל האופנים, וכמ"ש כן למעלה אבן ואבן איפה ואיפה תועבת ה' גם שניהם:
