מ"ג משלי י ל
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
צדיק לעולם בל ימוט ורשעים לא ישכנו ארץ
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
צַדִּיק לְעוֹלָם בַּל יִמּוֹט וּרְשָׁעִים לֹא יִשְׁכְּנוּ אָרֶץ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
צַ֭דִּיק לְעוֹלָ֣ם בַּל־יִמּ֑וֹט
וּ֝רְשָׁעִ֗ים לֹ֣א יִשְׁכְּנוּ־אָֽרֶץ׃
רש"י
רלב"ג
ואולם "הרשעים לא ישכנו ארץ" כי אם זמן מועט, כי מפני רוע פעולותיהם, יהיו להם שונאים רבים.
או ירצה באמרו "לא ימוט לעולם" - תוך הזמן הנגזר לו לחיות לא ימות, כטעם אמרו: את מספר ימיך אמלא.
ואולם "הרשעים לא ישכנו ארץ", הזמן המוגבל להם, כי שנותם תקצורנה.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"לעולם" - אף אם הוא מט, לא לעולם ימוט, כי יחזור ויקום.
"לא ישכנו" - לזמן מרובה, אף אם שעתם מצלחת היא לפי שעה.
מצודת ציון
"ימוט" - לשון נטיה.
"ישכנו" - ענינו חניה בהשקט.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ימוט". עמ"ש ישעיה (נ"ד י') על והגבעות תמוטינה