מ"ג משלי יד לה
מראה
לא בדוק
כתיב:
רצון מלך לעבד משכיל ועברתו תהיה מביש.
מנוקד:
רְצוֹן מֶלֶךְ לְעֶבֶד מַשְׂכִּיל וְעֶבְרָתוֹ תִּהְיֶה מֵבִישׁ.
עם טעמים:
רְֽצוֹן־מֶ֭לֶךְ לְעֶ֣בֶד מַשְׂכִּ֑יל
וְ֝עֶבְרָת֗וֹ תִּהְיֶ֥ה מֵבִֽישׁ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מלת לעבד מושך עצמו ואחר עמו, וכן הוא:
רצונו של מלך הוא לעבד משכיל, כי הוא יענה אמרים רכים להשיב חמתו;
ועברתו ותהיה לעבד מביש, שיענהו קשות, וזהו ודבר עצב, ופירוש דבר עצב המביש שיעצב המלך, הוא יעלה אף.
ואמר יעלה כי מדת הכעס בעת הזעף תעלה ותראה באפי האדם, על כן נקרא הזעף אף.רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ועברתו" - מלשון עברה וכעס.
מצודת דוד
"רצון מלך" - בנקל יתרצה המלך לעבד משכיל, כי אף אם יכעוס עליו יתרצה לו בעבור רוב שכלו.
אבל על "עבד" הנמצא בו כל דבר "בושה", לפי רוב הסכלות, "עברתו" עליו שמורה נצח.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות