מ"ג משלי טז י
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
קסם על שפתי מלך במשפט לא ימעל פיו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
קֶסֶם עַל שִׂפְתֵי מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט לֹא יִמְעַל פִּיו.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
קֶ֤סֶם ׀ עַֽל־שִׂפְתֵי־מֶ֑לֶךְ
בְּ֝מִשְׁפָּ֗ט לֹ֣א יִמְעַל־פִּֽיו׃
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"קסם" - אמרי המלך ברורים כאלו היה קסם על שפתיו, כי אין דבר נכחד מאת המלך, לפי שכל האנשים יחזרו למצוא חן בעיניו, ולזה ימצא בכל דבר מי מגלה אוזן המלך, לזה לא ימעול פיו במשפטו לעות הדין מחמת טעות ושגגה.
מצודת ציון
"קסם" - ענין ניחוש, כמו (דברים יח): "קוסם קסמים".
"ימעל" - ענין בגידה ואשמה.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"שפתי, פיו". הבדלם למעלה (י' י"ג).
" לא ימעל", כבר בארתי בספר התו"ה ויקרא (סי' שמ"ו) מטעם הראב"ע, שמעל משתתף עם מעיל, כמו שבגד משתתף לבגיד' ולביש', ובזה תבין מ"ש בבה"ע שכולל שתי הכוונות, מענין מעליה ובגידה ומענין מעיל, שמורה על פשיעה גלויה: