לדלג לתוכן

מ"ג מלכים א יד ט

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


כתיב:
ותרע לעשות מכל אשר היו לפניך ותלך ותעשה לך אלהים אחרים ומסכות להכעיסני ואתי השלכת אחרי גוך.

מנוקד:
וַתָּרַע לַעֲשׂוֹת מִכֹּל אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנֶיךָ וַתֵּלֶךְ וַתַּעֲשֶׂה לְּךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים וּמַסֵּכוֹת לְהַכְעִיסֵנִי וְאֹתִי הִשְׁלַכְתָּ אַחֲרֵי גַוֶּךָ.

עם טעמים:
וַתָּ֣רַע לַעֲשׂ֔וֹת מִכֹּ֖ל אֲשֶׁר־הָי֣וּ לְפָנֶ֑יךָ וַתֵּ֡לֶךְ וַתַּֽעֲשֶׂה־לְּךָ֩ אֱלֹהִ֨ים אֲחֵרִ֤ים וּמַסֵּכוֹת֙ לְהַכְעִיסֵ֔נִי וְאֹתִ֥י הִשְׁלַ֖כְתָּ אַחֲרֵ֥י גַוֶּֽךָ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.


מצודות

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

 

מצודת ציון

"ומסכות" - עבודת גלולים העשויים בהתכת המתכת וכן (שמות לד יז)אלהי מסכה

"גוך" - גופך כמו (משלי כו ג)ושבט לגו כסילים 

מצודת דוד

"מכל אשר היו לפניך" - רמז בזה לשלמה ולרחבעם

"אחרי גוך" - כהמשליך דבר מה לאחוריו לבל יראהו

מלבי"ם

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"ותרע לעשות מכל אשר היו לפניך". ר"ל משלמה שלקחתי המלוכה ממנו בעבור חטאו כי הוא בנה במות בעבור

נשיו, ואתה "ותעשה לך אלהים" לעצמך. הוא לא מיחה בנשיו מתוך שאהב אותן, ואתה לא עשית זאת מאהבת נשים רק "להכעיסני". שלמה לא עזב את ה' ועבודתו, ואתה "אותי השלכת אחרי גוך":