מ"ג ישעיהו מה ב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ב. אֲנִי לְפָנֶיךָ אֵלֵךְ וַהֲדוּרִים אושר [אֲיַשֵּׁר] דַּלְתוֹת נְחוּשָׁה אֲשַׁבֵּר וּבְרִיחֵי בַרְזֶל אֲגַדֵּעַ.

פסוק קודם II מקראות גדולות II מקראות גדולות ישעיהו II פסוק הבא

מקרא

כתיב: אני לפניך אלך והדורים אושר [אישר] דלתות נחושה אשבר ובריחי ברזל אגדע

מנוקד: אֲנִי לְפָנֶיךָ אֵלֵךְ וַהֲדוּרִים אושר [אֲיַשֵּׁר] דַּלְתוֹת נְחוּשָׁה אֲשַׁבֵּר וּבְרִיחֵי בַרְזֶל אֲגַדֵּעַ.

עם טעמים: אֲנִי֙ לְפָנֶ֣יךָ אֵלֵ֔ךְ וַהֲדוּרִ֖ים אושר [אֲיַשֵּׁ֑ר] דַּלְת֤וֹת נְחוּשָׁה֙ אֲשַׁבֵּ֔ר וּבְרִיחֵ֥י בַרְזֶ֖ל אֲגַדֵּֽעַ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"והדורים אישר" - ת"י ושורייא אכבש כמו הדר הדרנה על שם שסובבת החומה את העיר ויש לפרש הדורים אורחות מקלקלות איישר לפניו

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"אני", דע כי הגם שכחך חלוש מעשות הגבורה הזאת, "אני לפניך אלך" לכבוש הדרך לפניך, "והדורים אישר" דרכם היה לשום דרכים עקומים לפני המבצר לבל יוכל האויב לקרב אל השער, והיו צריכים להקיף אותם ואני אישר את ההדורים האלה, "דלתות" ר"ל בכיבוש הטבעי אם מתקרבים אל המבצר שוברים הבריחים ועי"כ נפתחים הדלתות, אבל "אני דלתות נחושה אשבר תחלה ואחר כך ובריחי ברזל אגדע":


ביאור המילות

"הדורים". בודד, ובלשון התלמוד על הסיבוב, אהדורי אפתחא לא מהדר:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"דלתות וגו'" - הוא ענין מליצה לומר לא יתחזקו במבצר העיר

"והדורים אישר" - דרכים המעוקמים אעשה ישרים ושוים ר"ל לא תכשל בדרך מהלכך

"אני לפניך אלך" - תצלח במלחמה כאלו אלך לפניך להלחם בעבורך

מצודת ציון

"והדורים" - ר"ל דרך מעוקם ומסובב ובדרז"ל הדורא דכנתא (חולין קי"ג) והם המעים המעוקמים ומסובבים זה על זה

"אישר" - מלשון ישר ושוה

"ובריחי" - כעין מטה עשוי לשומו אחורי השער לסגרו

"אגדע" - ענין כריתה כמו שקמים גודעו (לעיל ט)