מ"ג ישעיהו מא כח

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


כח. וְאֵרֶא וְאֵין אִישׁ וּמֵאֵלֶּה וְאֵין יוֹעֵץ וְאֶשְׁאָלֵם וְיָשִׁיבוּ דָבָר.

פסוק קודם II מקראות גדולות II מקראות גדולות ישעיהו II פסוק הבא

מקרא

כתיב: וארא ואין איש ומאלה ואין יועץ ואשאלם וישיבו דבר

מנוקד: וְאֵרֶא וְאֵין אִישׁ וּמֵאֵלֶּה וְאֵין יוֹעֵץ וְאֶשְׁאָלֵם וְיָשִׁיבוּ דָבָר.

עם טעמים: וְאֵ֙רֶא֙ וְאֵ֣ין אִ֔ישׁ וּמֵאֵ֖לֶּה וְאֵ֣ין יוֹעֵ֑ץ וְאֶשְׁאָלֵ֖ם וְיָשִׁ֥יבוּ דָבָֽר׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"וארא ואין איש" - תמיד אני מביט בנביאי הבעל ואין איש מגיד דבר עתיד

"ומאלה" - מכל אלה העתידות לבא ואין מהם יועץ שעמד בסוף ה' וידע אותם

"ואשאלם וישיבו דבר" - אשר ישיבו דבר אם אשאלם

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"וארא", בין העמים עובדי הבעל ואין איש, שהגם שכבר הוחל הדבר מ"מ עדן אין איש שידע בו, מה יהיה בסופו, כי יצמח מזה מלכות ב"ד ומבשר לירושלים, לא לבד שאינם יודעים אחרית דבר בעתיד, כי גם "מאלה אין יועץ" שיתן להם עצה איך ינצלו מצרתם, ולא לבד שאין יודעים עצה כי גם אם "אשאלם" וכי "ישיבו דבר" אף דבר אין יודעים להשיב וכ"ש עצה, ומזה מבואר כי.

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ואשאלם" - מלת ואין עומדת במקום שתים לומר אין בהם מי אשר אשאלם שישיבו דבר כי הדבור אין בהם

"ומאלה" - מהפסילים עצמן אין בהם מי מייעץ לעובדיו מה לעשות

"וארא" - אבל בעובדי הפסל אראה שאין בהם איש יודע העתיד