מ"ג יחזקאל כד יב
<< · מ"ג יחזקאל · כד · יב · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תאנים הלאת ולא תצא ממנה רבת חלאתה באש חלאתה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תְּאֻנִים הֶלְאָת וְלֹא תֵצֵא מִמֶּנָּה רַבַּת חֶלְאָתָהּ בְּאֵשׁ חֶלְאָתָהּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
תְּאֻנִ֖ים הֶלְאָ֑ת וְלֹֽא־תֵצֵ֤א מִמֶּ֙נָּה֙ רַבַּ֣ת חֶלְאָתָ֔הּ בְּאֵ֖שׁ חֶלְאָתָֽהּ׃
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"תאונים הלאת" - נתייגעת בעשות הרבה עלילות ושקרים ולא תצא ממנה מרבית הזוהמא ר"ל איננה עושה תשובה על מרבית עוונה ולכן לא תצא ממנה הזוהמא כ"א ע"י האש שהוא ישרוף אותם ר"ל לא תלך ממנה עוונה כ"א ע"י מירוק אש הפורעניות
מצודת ציון
"תאונים" - ענין עלילה ושקר כמו כי תואנה הוא מבקש (שופטים יד)
"הלאת" - ענין יגיעה כמו מה הלאתיך (מיכה ו)
"רבת" - מלשון רבוימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"תאנים". לשון והיתה תאניה ואניה, ויל"פ שנלאית מרוב האבל:
"באש". יל"פ ג"כ מענין וירום תולעים ויבאש. חלאה הנבאשה, והב' שורש:<< · מ"ג יחזקאל · כד · יב · >>