מ"ג יחזקאל ה יא
<< · מ"ג יחזקאל · ה · יא · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לכן חי אני נאם אדני יהוה אם לא יען את מקדשי טמאת בכל שקוציך ובכל תועבתיך וגם אני אגרע ולא תחוס עיני וגם אני לא אחמול
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לָכֵן חַי אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה אִם לֹא יַעַן אֶת מִקְדָּשִׁי טִמֵּאת בְּכָל שִׁקּוּצַיִךְ וּבְכָל תּוֹעֲבֹתָיִךְ וְגַם אֲנִי אֶגְרַע וְלֹא תָחוֹס עֵינִי וְגַם אֲנִי לֹא אֶחְמוֹל.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לָכֵ֣ן חַי־אָ֗נִי נְאֻם֮ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִה֒ אִם־לֹ֗א יַ֚עַן אֶת־מִקְדָּשִׁ֣י טִמֵּ֔את בְּכׇל־שִׁקּוּצַ֖יִךְ וּבְכׇל־תּוֹעֲבֹתָ֑יִךְ וְגַם־אֲנִ֤י אֶגְרַע֙ וְלֹא־תָח֣וֹס עֵינִ֔י וְגַם־אֲנִ֖י לֹ֥א אֶחְמֽוֹל׃
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"וגם אני לא אחמול" - כמו שלא חמלת על בניך ושחטתם לעבודת כוכבים כן גם אני לא אחמול עליך
"וגם אני אגרע" - כמו שגרעת את כבודי בשומך פסל האשרה בפני כן גם אני אגרע לחסר אותך ולא תחוס עיני עליך
"לכן" - בעבור תועבותיך הריני נשבע חי אני וגו' וכפל השבועה לומר אם לא בעבור שטמאת את מקדשי בכל שקוציך כי מנשה שם בבית פסל האשרה וגם טמאת ביתר תועבותיך שעשית שם
מצודת ציון
"אם לא" - הוא ענין לשון שבועה כאדם האומר אם לא כן הוא יהיה כזאת וכזאת וגזם ולא אמר וכן אם לא בתים רבים (ישעיהו ה)
"שקוציך" - מלשון שקץ ותיעוב ועל העכו"ם יאמר
"אגרע" - מלשון גרעון וחסרון
"תחוס" - מלשון חס וחמלהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"שקוציך, תועבותיך", בבואם נרדפים יציין בשיקוץ הע"ז, ובתועבות יציין יתר תועבות, כמו שבמשכב זכור ובהמה וכל העריות אמר לשון תועבה, ובדברים הבזוים ונמאסים לאכילה תפס לשון שקץ:
"לא תחוס עיני", לא "אחמול", עיין הבדלה לקמן (ז' ד'):<< · מ"ג יחזקאל · ה · יא · >>