מ"ג יחזקאל ה י
<< · מ"ג יחזקאל · ה · י · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לכן אבות יאכלו בנים בתוכך ובנים יאכלו אבותם ועשיתי בך שפטים וזריתי את כל שאריתך לכל רוח
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לָכֵן אָבוֹת יֹאכְלוּ בָנִים בְּתוֹכֵךְ וּבָנִים יֹאכְלוּ אֲבוֹתָם וְעָשִׂיתִי בָךְ שְׁפָטִים וְזֵרִיתִי אֶת כָּל שְׁאֵרִיתֵךְ לְכָל רוּחַ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לָכֵ֗ן אָב֞וֹת יֹאכְל֤וּ בָנִים֙ בְּתוֹכֵ֔ךְ וּבָנִ֖ים יֹאכְל֣וּ אֲבוֹתָ֑ם וְעָשִׂ֤יתִי בָךְ֙ שְׁפָטִ֔ים וְזֵרִיתִ֥י אֶת־כׇּל־שְׁאֵרִיתֵ֖ךְ לְכׇל־רֽוּחַ׃
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"לכן" - בעבור תועבותיך האבות יאכלו את הבנים בתוכך ירושלים כי יהיה בך עקת רעבון
"ועשיתי" - אח"ז אעשה עוד בך משפט פורעניות כי השארית ממך אפזר לכל רוח מארבע רוחות העולם
מצודת ציון
"וזריתי" - אפזר
"רוח" - פאה ועברמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) "שלכן אבות יאכלו בנים בתוכך", זה פירוש השלישית באור תבעיר בתוך העיר.
- ב) "ועשיתי בך שפטים" הוא מה שישפוט נבוכדנצר את צדקיהו ויתר הבורחים ויהרגם כמ"ש (ירמיה נ"ב) וידבר אתו משפטים, וזה פי' עמ"ש השלישית תכה בחרב סביבותיה,
- ג) "וזריתי את כל שאריתך" זה פי' מ"ש והשלישית אזרה לרוח:
ביאור המילות
"שפטים", הוא גרוע מן משפטים, שמציין עונשים קשים:<< · מ"ג יחזקאל · ה · י · >>