מ"ג הושע יב יג
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויברח יעקב שדה ארם ויעבד ישראל באשה ובאשה שמר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיִּבְרַח יַעֲקֹב שְׂדֵה אֲרָם וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה וּבְאִשָּׁה שָׁמָר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיִּבְרַ֥ח יַעֲקֹ֖ב שְׂדֵ֣ה אֲרָ֑ם וַיַּעֲבֹ֤ד יִשְׂרָאֵל֙ בְּאִשָּׁ֔ה וּבְאִשָּׁ֖ה שָׁמָֽר׃
תרגום יונתן
נְבִיָא אֲמַר לְהוֹן הֲלָא יַעֲקֹב אֲבוּכוֹן אֲזַל לְחַקְלֵי אֲרַם וּפְלַח יִשְׂרָאֵל בְּאִתְּתָא וּבְאִתְּתָא נְטַר עָנָא:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ויברח יעקב" - הלא כשברח יעקב מפני עשו אל ארם אז עבד ללבן בעבור אשה היא רחל ואח"ז חזר עוד לשמור צאן לבן בעבור אשה אחרת וכל זה היה מגודל עניו כי בא בידים ריקניות וכאומר הלא חזר ברכוש גדול ומי נתן לו זה הרכוש הלא אני ואיך תאמר אך עשרתי מצאתי און לי
מצודת ציון
"שדה ארם" - כמו ארץ ארםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ויברח יעקב". פרט בזה שם יעקב, שברח ע"י העקב שעקב את אחיו:
"באשה, ובאשה". כבר יסדתי באילת השחר (כלל קל"ח) שהשם הנכפל אינו השם הראשון: