לדלג לתוכן

מ"ג הושע ב כד

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג הושע · ב · כד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
והארץ תענה את הדגן ואת התירוש ואת היצהר והם יענו את יזרעאל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְהָאָרֶץ תַּעֲנֶה אֶת הַדָּגָן וְאֶת הַתִּירוֹשׁ וְאֶת הַיִּצְהָר וְהֵם יַעֲנוּ אֶת יִזְרְעֶאל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְהָאָ֣רֶץ תַּעֲנֶ֔ה אֶת־הַדָּגָ֖ן וְאֶת־הַתִּיר֣וֹשׁ וְאֶת־הַיִּצְהָ֑ר וְהֵ֖ם יַעֲנ֥וּ אֶֽת־יִזְרְעֶֽאל׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

וְאַרְעָא תַרְבֵּי עִבּוּרָא וְחַמְרָא וּמִשְׁחָא וְאִינוּן יְסַפְּקוּן לְגַלְוַת עַמִי:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"את יזרעאל" - את בני הגולה שנזרעו ונקבצו

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

והארץ תענה:    שתתן את יבולה ועץ השדה יתן פריו: והם יענו את יזרעאל:    כי ברבות הטובה רבו אוכליה כי תהיינה החרבות מלאות צאן ישראל, בפורענות קרא שם ישראל (הושע ב, ב): "יזרעאל" לפי שהיו זרועים בגוים ובזמן הישועה קורא אותם ג"כ "יזרעאל" שהיו נזרעים בארצם, לפיכך אמר אחריו "וזרעתיה לי בארץ". ויונתן (תרגום יונתן הושע, ב) תירגם הענין כן "ויהא בעידנא ההיא" וגומר:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"והם יענו את יזרעאל" - את ישראל אשר זרעם האל והפיצם על פני כל הארץ השואלים על הצמחת הזרעים וגו' הנה הדגן והתירוש והיצהר ישיבו על שאלתם ויצמחו וישאו פרי

"והארץ תענה" - כי בעבור יבשות הארץ כאלו הזרעים ועץ פרי שואלים להצמיח ולשאת פרי ותשיב הארץ על שאלתם להצמיח וגו'

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"והארץ תענה את הדגן" שיתוסף כח האדמה ולשד שמנה עד שתמלא שאלת הדגן והתירוש לתת להם תנובה.

"והם יענו את יזרעאל" הם ימלאו שאלת הזרע שנזרעה לשאת פרי תבואה:  

<< · מ"ג הושע · ב · כד · >>