מ"ג דברי הימים א כט יח
<< · מ"ג דברי הימים א · כט · יח · >>
כתיב:
יהוה אלהי אברהם יצחק וישראל אבתינו שמרה זאת לעולם ליצר מחשבות לבב עמך והכן לבבם אליך.
מנוקד:
יְהֹוָה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל אֲבֹתֵינוּ שׇׁמְרָה זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּךָ וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ.
עם טעמים:
יְהֹוָ֗ה אֱ֠לֹהֵ֠י אַבְרָהָ֞ם יִצְחָ֤ק וְיִשְׂרָאֵל֙ אֲבֹתֵ֔ינוּ שׇׁמְרָה־זֹּ֣את לְעוֹלָ֔ם לְיֵ֥צֶר מַחְשְׁב֖וֹת לְבַ֣ב עַמֶּ֑ךָ וְהָכֵ֥ן לְבָבָ֖ם אֵלֶֽיךָ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
"ליצר מחשבות לבב עמך" - כי יצר שני לבבם ומחשבותם לטובה ומוסב הוא על כי אתה בוחן לבב וגו'
"והכן לבבם אליך" - שני לבבם שלם להיות לב א' אליך וכן תפרשמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ליצר" - הוא ענין פעולה כמו מי יצר אל (ישעיהו מד) וכן וכל יצר מחשבות לבו (בראשית ו)
"והכן" - מלשון הכנה
מצודת דוד
"שמרה זאת" - זכות הנדבה ההיא שמור לעולם
"ליצר מחשבות" - את פעולת מחשבות לבב עמך שהיתה במחשבה טובה ורצויה
"והכן" - אמץ לבבם להפנות אליך
<< · מ"ג דברי הימים א · כט · יח · >>