מ"ג דברים לב טז

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יקנאהו בזרים בתועבת יכעיסהו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יַקְנִאֻ֖הוּ בְּזָרִ֑ים
בְּתוֹעֵבֹ֖ת יַכְעִיסֻֽהוּ׃

תרגום

אונקלוס (תאג'):	אַקְנִיאוּ קֳדָמוֹהִי בְּפוּלְחַן טָעֲוָן בְּתוֹעֵיבָתָא אַרְגִּיזוּ קֳדָמוֹהִי׃
ירושלמי (יונתן):	קָנוֹן יָתֵיהּ בְּפוּלְחָנָא נוּכְרַיָא בְּמַרְחַקַתְהוֹן אַרְגִיזוּ קֳדָמוֹי:
ירושלמי (קטעים):	אַקְנוּן קֳדָמוֹי בְּטַעֲוַותְהוֹן בְּמֶרְחַקְהוֹן אַכְעִיסוּ יָתֵיהּ:

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"יקנאהו" - הבעירו חמתו וקנאתו "בתועבות" - במעשים תעובים כגון משכב זכור וכשפים שנאמר בהם תועבה

רש"י מנוקד ומעוצב

עריכה

• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •

יַקְנִאֻהוּ – הִבְעִירוּ חֲמָתוֹ וְקִנְאָתוֹ.
בְּתוֹעֵבֹת – בְּמַעֲשִׂים תְּעוּבִים, כְּגוֹן מִשְׁכַּב זְכוּר וּכְשָׁפִים (ספרי שם), שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם 'תּוֹעֵבָה'.

רמב"ן

עריכה

• לפירוש "רמב"ן" על כל הפרק •

"בתועבת יכעיסהו" - הבעירו חמתו בתועבות ומעשים מכוערים כגון משכב זכר וכשפים שיש בהם תועבה לשון רש"י וכן איתא בספרי (האזינו שיח) אבל אין בשירה תוכחת אלא על ע"ז בלבד וטעם בזרים נמשך אל אלוה עשהו יקניאוהו באלהים זרים כלשון אלהים אחרים וטעם בתועבות השדים לשרוף את בניהם באש לאלהים אחרים שכל זה מתועב לפניו כמו שנאמר (לעיל יב לא) כי כל תועבת ה' אשר שנא עשו לאלהיהם כי גם את בניהם ואת בנותיהם ישרפו באש לאלהיהם וכתיב (ירמיהו לב לה) אשר לא צויתים (ולא דברתי) ולא עלתה על לבי לעשות התועבה הזאת