מ"ג איוב לד לו
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אבי יבחן איוב עד נצח על תשבת באנשי און
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אָבִי יִבָּחֵן אִיּוֹב עַד נֶצַח עַל תְּשֻׁבֹת בְּאַנְשֵׁי אָוֶן.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אָבִ֗י יִבָּחֵ֣ן אִיּ֣וֹב עַד־נֶ֑צַח
עַל־תְּ֝שֻׁבֹ֗ת בְּאַנְשֵׁי־אָֽוֶן׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אבי" - הנה חפצי שעד עולם יהיה איוב בחון ביסורים לראות אם יחזור מדבריו ועם כל צעקתו לא יחדלו ממנו עד אשר ישוב לה'
"על תשובות" - בעבור שימצאו תשובות באנשי און בראותם שלא הלכו ממנו הייסורים כ"א בתשובה
מצודת ציון
"אבי" - ענין תאוה ורצון כמו לא אבה יבמי (דברים כה)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"שיבחן איוב עד נצח, שיבחן" ושאתוכח אתו "עד שיתנצח על תשובות באנשי און". ר"ל שיתנצח מן התשובות של דברי מינות שהוא משיב בוכוחו. שהם שייכים באנשי און. ר"ל שראוים להמצא בין הרשעים. לא שיצאו מאיש צדיק כמהו. ולכן תאותי לבחון את דבריו כל מה שירצה עוד לדבר כמ"ש ומה ידעת דבר. ולהתוכח אתו עד שינוצח על התשובות של מינות שהוא משיב:
ביאור המילות
"אבי. רצוני, משורש אבה". יבחן, "כמו ויבחנו דבריכם". עד נצח מענין נצוח, וכן ויז נצחם על בגדי, הדם שיצא ע"י נצוח המלחמה: