מ"ג איוב יג ז
לא בדוק
כתיב:
הלאל תדברו עולה ולו תדברו רמיה.
מנוקד:
הַלְאֵל תְּדַבְּרוּ עַוְלָה וְלוֹ תְּדַבְּרוּ רְמִיָּה.
עם טעמים:
הַ֭לְאֵל תְּדַבְּר֣וּ עַוְלָ֑ה
וְ֝ל֗וֹ תְּֽדַבְּר֥וּ רְמִיָּֽה׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הלאל" - וכי בעבור להצדיק את האל תדברו עולה לתלות בי עון רב
"ולו" - וכי בעבורו תדברו רמיה בתמיה וכי הגון הדברמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ולו" ובעבורו "תדברו רמיה". כיון על שטת צופר שיעניש ה' את הצדיק מפני שהוא רשע לפי נפשו ועצמותו הפנימי הגם שהוא יודע בעצמו שהוא צדיק. ושיעניש אותו בעבור רשע שכבר ידע ה' שיעשה אותו והוא מוכרח לעשותו. שזה רמיה:
ביאור המילות