לבוש יורה דעה קמז
קיצור דרך: LEV:YD147
לבוש התכלת על אורח חיים (הלכות סדר היום) • לבוש החור על אורח חיים (הלכות שבת ומועדים)
לבוש עטרת זהב גדולה על יורה דעה • לבוש תכריך הבוץ והארגמן על אבן העזר • לבוש עיר שושן על חושן משפט
צפייה בדפוסים הישנים להגהה ולהורדה
<< | עשרה לבושי מלכות • לבוש עטרת זהב גדולה על יורה דעה • סימן קמז | >>
סימן קמז בטור יורה דעה ובשולחן ערוך (ערוך השולחן)
א • ב • ג • ד • ה
סעיף א[עריכה]
אסור להזכיר שם עבודה זרה, בין לצורך בין שלא לצורך, דכתיב: "ושם אלהים אחרים לא תזכירו". והנודר או נשבע בשם עבודה זרה – הרי זה לוקה דכתיב: "לא ישמע על פיך" וגו'.
סעיף ב[עריכה]
ודווקא שם עבודה זרה עצמה אסורה, אבל החגים שלהם שקורין בשמות בני אדם – אין חשש להזכירם. ובלבד שלא יקרא אותם בלשון חשיבות, כמו שקורין אותם הגוים בלשונותם בלשון חשיבות.
סעיף ג[עריכה]
ואסור לגרום אפילו לגוי שידור או שישבע בשם עבודה זרה, דכתיב: "לא יִשָּׁמַע" בקמ"ץ תחת השי"ן שהוא מבנין נפעל, כלומר: לא יהא נשמע אפילו מאחרים על פיך בגרמה שלך. ועיין לעיל בלבוש התכלת סימן קנ"ו.
סעיף ד[עריכה]
ושם עבודה זרה הכתובה בתורה – מותר להזכיר, כמו: "כרע בל, קרס נבו", "העורכים לגד שולחן" וכהאי גוונא. כיון שהתורה הזכירתם, אנו נמי נוכל להזכירה.
סעיף ה[עריכה]
ומותר להתלוצץ בשם עבודה זרה, כגון שיאמר לו: "שקול עבודה זרה ואנח בשת שלך". פירוש: "בתחת שלך", מלשון "חשופי שת".
וכן מותר לומר לגוי: "אלהיך יהיה בעזרך" או "יצלח מעשיך", שאין זה אלא דרך התלוצצות בעלמא.