לדלג לתוכן

ויקיטקסט:מזנון/ארכיון דצמבר 2010

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

דף זה הוא ארכיון של הדיונים שהתקיימו במזנון. דיונים חדשים יש לקיים במזנון הנוכחי. אין לערוך דף זה.


אור החיים במקראות גדולות

תודה שנתנו לי את הסמכות למחוק דפים. רציתי להתחיל למחוק את קטעי אור החיים שנמצאים בתוך מקראות גדולות ללא הערה. חשבתי להעתיק את הטקסט ולמחוק את הקטעים ושיהיו דפים נפרדים של כל פרק. אני כעת בצבא ואין לי כמעט זמן וחשבתי שזה יקח הרבה זמן. שאלתי היא האם אפשר למחוק את כל אור החיים מהאתר. כיום אפשר להגיע לספרים דרך תוכנת מאגר תורת אמת, באתר שבניתי בכתובת הבאה- https://sites.google.com/site/magartoratemet/tanach/orhahaym. מי שמחפש שורה מתוך הטקסט מגיע לאתר של פרויקט השו"ת ומקבל את הקטע סביב השורה. לכן אני חושב שזה לא מאוד קריטי שיהיה את הספר הזה בויקיטקסט. וזה בעייתי שיש פה טקסטים שאינם ברשיון חופשי. Uziel302 14:18, 26 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]
אם ה"אור החיים" שאתה מוחק מקורו במאגר תורת אמת, אני מסכים. אבל אם יש חלקים שהוקלדו באופן עצמאי, יש להשאירם. נחום - שיחה 03:26, 30 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]
כל מה שלא מוכלל במקראות גדולות מקורו במאגר תורת אמת. לגבי מה שכן מוכלל חלקו דהיינו תחילת ספר בראשית אני הכללתי וזה טקסט של תורת אמת. שאר הקטעים המוכללים נכתבו על ידי קודמי. לדוגמה איך אפשר להבדיל בין מוכלל ללא מוכלל ובעצם דוגמה לטקסט שהיה לפני שהכנסתי מתורת אמת ראה אור החיים על במדבר כג. Uziel302 15:35, 3 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
כדי להכליל במקראות גדולות יצרתי הרבה מאוד דפי "קטע". האם יש אפשרות למחוק את כל הדפים ביחד למשל כשמוחקים את הדף של הפרק שכל הקטעים שבדף ימחקו יחד איתו?Uziel302 19:41, 9 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
סיימתי למחוק ידנית.Uziel302 15:22, 17 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]

ספרי המקרא

אני מניח שכולנו כאן מכירים את הבעייה של הטקסט המוצג בצורה שגויה בכל ספרי המקרא, אחרי מספר מסויים של שורות. יש פתרון לבעייה? מישהו מוכן לקחת על עצמו את הטיפול בנושא? נחום - שיחה 03:41, 25 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]

ראה למעלה תחת הנושא "תנ"ך" - צריך להמשיך את הדיון מאיפה שהפסקנו (משום מה). -- אוֹרי 09:03, 25 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]
הרבה זמן עבר מאז ולא ברור לי מה הוחלט שם (אם בכלל)... נראה לי שאתה, תו"א ואפי הגעתם לאיזו הסכמה כלשהי, לא כך? נחום - שיחה 01:41, 30 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]
עושה רושם שהגענו להסכמה שמי שיכול לבנות את הבוט, שיעשה זאת ויצור את הערכים, כפי שסיכמנו לעיל. משום מה העסק נעצר, ולעשות זאת ידנית זה ממש עבודת פרך. --אפי ב. 07:04, 5 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
כן, ברור שאין טעם לעשות את זה ידנית. מישהו מוכן לקחת על עצמו את תיכנות הבוט? נחום - שיחה 22:43, 5 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
גם לעבוד עם בוט זה לא פשוט... אלא אם כן מישהו אחר מתנדב אני אנסה להתחיל לייצר בוט שישנה את הדפים כדוגמת מלאכי ג. אם מישהו אחר עובד על זה, אנא ידע אותי כדי שלא נעשה עבודה מיותרת. -- אוֹרי 07:48, 6 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]


הזמנה למפגש

אהלן לכולם,

רציתי לעניין אתכם במפגש של קבוצת defcon ישראלית, שתדון בנושאי אבטחת מידע, גם מהצד של "הרעים" וגם מהצד של "הטובים".

המפגש יהיה פתוח לכולם, ללא הבדלי ניסיון, ידע, גיל, מין, צבע, דת, לאום וכו' :).

המפגש יתקיים ביום שלישי ה-21 בדצמבר בתל אביב, ברחוב הארבעה מס. 10, קומה 4 על הגג בשעה 6:00 בערב.

מידע נוסף בבלוג שלהם: http://dc9723.org/.

קול קורא להצעת פרוייקטים לשנת 2011

עמותת ויקימדיה ישראל פונה לחבריה בבקשה לקבלת רעיונות לפרוייקטים אותם היא יכולה לקדם, כלים שיסייעו לוויקיפדים במלאכתם אותה היא יכולה לממן ונושאים בהם היא יכולה לסייע. נשמח לקבל רעיונות עד ליום 10 בינואר 2011.

עדיפות תנתן לפרוייקטים אשר יכללו תוכנית עבודה מסודרת ומתנדבים שיסכימו להוביל אותם (זאת אומרת, אם אתם רוצים להוביל פרוייקט, וזקוקים לתקציב, הוא יקבל עדיפות על פני רעיון שאין מי שיקדם אותו).

פגישת האסיפה הכללית תיערך במרכז תל אביב ביום שלישי, 1 בפברואר בשעה 19:30. על המיקום המדוייק תימסר הודעה בהמשך.

לו"ז מתוכנן:

  1. אישור דוחות כספיים ודו"ח ועדת הביקורת לשנת 2010.
  2. הצגת עקרונות התקציב המוצע ודיון בפרוייקטים.
  3. דיון בנושא העסקת עובד בשכר בעמותה לקידום הפרוייקטים והפעילות.
  4. דיון בנושא הרחבת מעגל הפעילים בעמותה ועידוד התנדבות.

נא רשמו ביומנכם את מועד האסיפה הכללית. חברי עמותה המעוניינים להגיע לאסיפה מתבקשים לאשר השתתפותם מראש, על מנת שנוכל להיערך מבחינת מיקומה. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 22:44, 7 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]

בפתיחת ספרי יהדות...

בפתיחת ספרי יהדות על כל גווניהם לא אמורים להיות תמונות של נשים בכלל מפני קדושת הספרים וכבוד הקוראים ששומרים על קדושת עיניהם (יש איסור להסתכל על נשים שלא מכוסות כגדרי ההלכה עיין ערך איסור הסתכלות בערווה (הדף קיים חפש לבד לא הצלחתי לעשות קישור טוב...)). אודה מאוד לכל מי שיוכל לעזור בנידון או שיודע יותר ממני למי לפנות. בברכת "וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי" (ויקרא יא מד).

בספרי היהדות שבאתר זה בד"כ אין תמונות בכלל, כך שאני לא מבין למה אתה מתייחס --אראל סגלשיחה • ז' בטבת ה'תשע"א 21:39, 14 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
ספרים שראוי להדפיס אותם עם תמונות בכלל ועם תמונות נשים בפרט יודפסו איתם. ספרים שלא ראוי להדפיס אותם עם תמונות בכלל או של נשים בפרט לא נדפיס אותם כך. זה תלוי במסורת הדפוס (הרבה כתבי יד ודפוסים ישנים של ספרי קודש דווקא צויירו ונדפסו עם תמונות שהחרדים של היום היו מקבלים מהם שוק), וכן במה מגמתה של מהדורת ויקיטקסט. אבל צנזורה של תמונות נשים כמו ב"יתד נאמן" וב"המודיע" אינה ראויה לפרויקט שלנו. Dovi 22:32, 14 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
ויקיטקסט איננה אנציקלופדיה ואין בה "ערכים", בוודאי לא איסור הסתכלות בערווה (הדף לא קיים, אתה מוזמן להקליק עליו). יום טוב. נחום - שיחה 15:28, 15 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
הכוונה כנראה לזה W:איסור הסתכלות בערווה --תּוֹלְדֹת אָדָםשיחהט' טבת ה'תשע"א • 13:17 (16/12/10)
זו ויקיפדיה, לא קשור אלינו. נחום - שיחה 10:18, 19 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
יש מצב שהוא מתכון לתמונה בפניה האישית של לילארוחה ב"פרסומת" שמופיעה לעיתים בראש העמוד. Uziel302 19:35, 20 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
יש אפשרות להסתיר את הבאנר. נחום - שיחה 02:21, 24 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]

קישורים

ראיתי שהמתשמש החדש התמים הנעלה מקשר שמות לדפי מחבר דהיינו אם יש משהו בשם הרמב"ם הוא עושה את זה קישור לדף של הרמב"ם באתר. לדעתי זה מיותר. מה דעתכם?Uziel302 19:35, 20 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]

כך ראיתי שנעשה בפרק הראשון של הספר בו ערכתי לשמו של ר' חיים ויטאל. אין לי מושג אם זה מקובל או לא, אך בכל אופן כך נעשה גם לפניי. התמים הנעלה 19:47, 20 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
זה מקובל בוויקיפדיה אך לא כאן. אם יש ציטוט לדברי הרמב"ם יש לקשר למקור הדברים בספר בו הם מופיעים, לא לדף המחבר. נחום - שיחה 02:17, 24 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]
שבוע טוב. טוב לדעת, אתקן לפי זה. התמים הנעלה 19:17, 25 בדצמבר 2010 (IST)[תגובה]