ויבינו במקרא/מגילת אסתר
פָּרָשַׁת הַשָּׁבֽוּעַ · מִקְרָאֵי מוֹעֵד · סִפְרֵי הַנְּבִיאִים · סִפְרֵי הַכְּתוּבִים
"וַיָּבִ֖ינוּ בַּמִּקְרָֽא" לִמְגִלַּת אֶסְתֵּר
קְרִיאָה בְּקוֹל בְּטַעֲמֵי הַמִּקְרָא (אוֹדְיוֹ)
לפי חלוקת הפרקים: א · ב · ג · ד · ה · ו · ז · ח · ט · י · כל המגילה · ברכות
חמש מגילות: שיר השירים | רות | איכה | קהלת | אסתר
ראו גם: קריאת התורה לפורים
הציבור מוזמן להעלות הקלטות אישיות בעלות איכות! בבקשה להעלות את קובצי הקול שלך בוויקישיתוף ולא בוויקיטקסט. ניתן להיעזר בקבצים הקיימים או בדף הזה כדי לבחור שם מתאים לקובץ חדש.
קריאת מגילת אסתר
[עריכה]מגילת אסתר נקראת בפורים, בלילה וביום.
מנהגי הקריאה:
- במנהג אשכנז נוהגים לקרוא בפסוקים אחדים במנגינת הטעמים העצובה של מגילת איכה.
- במנהג אשכנז נוהגים לקרוא פסוק ראשון של פרק ו "בלילה ההוא נדדה שנת המלך" בקול רם ובמנגינה של המלך יושב של נשמת כל חי בימים נוראים. נוהג כצאן יוסף אומר שראה מנהג זה פעם ראשון בפראג בשנת 1700 למנינם.
- נוהגים שהקהל קורא פסוקים אחדים במגילה לפני בעל-הקריאה עצמו.
- לגבי המנהג להכפיל פסוקים אחדים בקריאת מגילת אסתר, ראה כפילת פסוקים.
- במנהג עדות המזרח-נוסח ירושלמי נוהגים לקרוא בחלקי פסוקים אחדים בלי טעמים כאילו מדבר בלשון שאלה או בלשון תמיהה. החלקים הם: כשהמלך אחשורוש שואל "מי בחצר?", כשהמלך אחשורוש שואל "מי הוא זה ואי זה הוא?", כשאסתר המלכה עונה "איש צר ואויב המן", וכשאחשורוש שואל "הגם לכבוש את המלכה עמי בבית?"
- במנהג האיטלקי והפרסי הקריאה היא לא על פי טעמי המקרא, אלא הקורא במגילה קורא כל פסוק במהירות בלי מנגינה כאילו קורא סיפור או מכתב, ובסוף כל פסוק הוא מחכה קצת לפני שתים או שלוש המילים האחרונות, והקהל אומרים בקול רם את המילים האחרונות של הפסוק, והקורא במגילה חוזר וקורא אותו המילים ומסיים את הפסוק עם קצת מנגינה. יש מנגינה מיוחדת לפסוקים האחדים שהקהל אומרים בקול רם כמו הפסוק "איש יהודי היה בשושן..."
פרק א
[עריכה]"ויהי בימי אחשורוש..." עד "ומדבר כלשון עמו".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | ספרדי ירושלמי | ספרדית | הקובץ הועלה בטעות לוויקיטקסט ואין מידע עליו בוויקישיתוף (שֵם הקובץ בלתי מעודכן) |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | אשכנזית | ספרדית | הקובץ הועלה בטעות לוויקיטקסט ואין מידע עליו בוויקישיתוף (שֵם הקובץ בלתי מעודכן) |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | מרוקאית | ספרדית | הקובץ הועלה בטעות לוויקיטקסט ואין מידע עליו בוויקישיתוף (שֵם הקובץ בלתי מעודכן) |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | מרוקאית קסאבלנקה | ספרדית | הקובץ הועלה בטעות לוויקיטקסט ואין מידע עליו בוויקישיתוף (שֵם הקובץ בלתי מעודכן) |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | איטלקית | ספרדית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק ב
[עריכה]"אחר הדברים האלה כשך..." עד "בספר דברי הימים לפני המלך".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | ספרדי ירושלמי | ספרדית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | מרוקאית קאסאבלנקה | ספרדית | הקובץ הועלה בטעות לוויקיטקסט ואין מידע עליו בוויקישיתוף (שֵם הקובץ בלתי מעודכן) |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | אשכנזי | ספרדית | הקובץ הועלה בטעות לוויקיטקסט ואין מידע עליו בוויקישיתוף (שֵם הקובץ בלתי מעודכן) |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nombody | איטלקית | ספרדית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק ג
[עריכה]"אחר הדברים האלה גדל..." עד "והעיר שושן נבוכה".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק ד
[עריכה]"ומרדכי ידע..." עד "ככל אשר צותה עליו אסתר".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק ה
[עריכה]"ויהי ביום השלישי..." עד "ויעש העץ".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק ו
[עריכה]"בלילה ההוא נדדה שנת המלך..." עד "אל המשתה אשר עשתה אסתר".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק ז
[עריכה]"ויבא המלך והמן לשתות..." עד "וחמת המלך שככה".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק ח
[עריכה]"ביום ההוא נתן..." עד "כי נפל פחד היהודים עליהם".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | פסוק י"א כפול: בפעם הראשונה "להרג" ובפעם השנייה "ולהרג" |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק ט
[עריכה]"ובשנים עשר חדש..." עד "ונכתב בספר".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | פסוק ב' כפול: בפעם הראשונה "בפניהם" ובפעם השנייה "לפניהם" |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
פרק י
[עריכה]"וישם המלך אחשורוש..." עד "ודבר שלום לכל זרעו".
| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Nahum | אשכנזית | אשכנזית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | עשהאל | אשכנזית | ישראלית | |
| שמיעה והורדה (מידע) | אריה ש | בבלית/עירקית | בבלית/עירקית |
כל המגילה
[עריכה]| קובץ | הקורא | מנגינה | הברה | פרטים נוספים על הקריאה |
| שמיעה והורדה (מידע) | Dovi | אשכנזית | ישראלית | קריאה חיה לפני קהל עם הברכות.[1] |
ראו גם:
[עריכה]- ויבינו במקרא/ברכות (ברכות על מקרא מגילת אסתר)
- ויבינו במקרא/פורים (קריאת התורה לפורים)
הערות
[עריכה]- ^ מכיוון שמדובר על קריאה חיה מתוך קלף ולא על דגם של קריאה מתוך ספר מנוקד, רמת הדיוק קצת פחות; יש גם רעש ב"המן" והפרעות קלות אחרות מהקהל, וחזרה על מספר מילים.